攝生要義

雜忌篇

雜忌篇(1)

雜忌篇7
原文
夫養生者,臥起有四時之早晚,飲食有至和之常制,調利關節有導引之方,流行榮衛有吐納之術。忍喜怒以養陰陽之氣,節嗜欲以固真元之精,保形延壽可謂備矣。使禁忌之理,知有未周,雖云小節之常,亦為大道之累,故事有侵性,不可不慎者。古語云:一日之忌,暮無飽食。
白話
養生的人,睡覺起床順應四季的早晚,飲食有最和諧的常規法則,調理關節有導引的方法,流通營衛有吐納的技術。克制喜怒來養護陰陽之氣,節制嗜好慾望來鞏固真元之精,保全形體、延長壽命,可以說是完備了。但如果禁忌的道理有所不周全,雖說是日常的小節,也會成為大道的障礙,所以事情有損害性命的,不可不謹慎。古語說:一天的禁忌,是晚間不要吃得太飽。
原文
一月之忌,暮無大醉。一歲之忌,暮無遠行。終身之忌,暮常護氣。蓋謂暮,乃偃息之時。人若飽食,則腹中空虛之地少,而氣之居內以養形者寡,癖瘕壅滯之患作矣。故暮當忌飽食,謂之一日,蓋日日慎之也。酒毒酷悍,飲至大醉,則毒氣必壞真氣,況暮醉而臥,氣溢形止,腸胃由之腐爛,經絡以之橫解,一時不覺,久乃成疾。
白話
一個月的禁忌,是晚間不要大醉。一年的禁忌,是晚間不要遠行。終身的禁忌,是晚間時常保護元氣。這是因為晚間是休息的時候。人如果吃得太飽,那麼腹中空虛的地方就少了,而元氣居留在體內來滋養形體的就會不足,導致癖塊、瘕積、壅塞、停滯的毛病就會發生。所以晚間應當忌諱飽食,稱為一日之忌,是因為每天都要謹慎啊。酒的毒性酷烈,飲到大醉,毒氣必然損壞真氣,何況晚間醉酒而臥,氣機溢散、形體靜止,腸胃因此腐爛,經絡因此鬆弛解脫,一時沒有感覺,久了就會形成疾病。
原文
雖少壯之人,不可使一月之內有此一醉也,況中年以往之人乎!暮而遠行,不惟有外觸之虞,山川嵐霧,夜陰鬱發冒之,亦能損人真氣,故皆宜忌之。以上三者,不行則真氣常保無失,是終身能護其氣矣。又久視傷血,久臥傷氣,久立傷骨,久行傷筋,久坐傷肉,大抵人之形氣,時動時靜,其機運而不滯,久於動靜,未免有傷也。睡不厭踧,覺不厭舒,踧者,曲膝卷股,以左右肋側臥,修養家所謂獅子眠是也。
白話
即使是年輕力壯的人,也不可以讓一個月之內有這樣一次大醉,何況是中年以後的人呢!晚間遠行,不僅有外邪觸犯的憂慮,山川的嵐霧,夜晚的陰氣鬱結散發,觸冒到它,也能損傷人的真氣,所以都應當忌諱。以上三件事,如果不做,那麼真氣就能常保不失,這就是終身能保護元氣了。又長時間看東西傷血,長時間躺臥傷氣,長時間站立傷骨,長時間行走傷筋,長時間坐著傷肉,大體上人的形體與氣機,時而動時而靜,其機能運轉而不停滯,但長時間處於動或靜的狀態,難免會有損傷。睡覺時不厭惡蜷縮,醒來時不厭惡舒展。所謂蜷縮,就是彎曲膝蓋、收縮大腿,用左右脅側臥,這是修養家所說的獅子眠。
原文
如此則氣海深滿,丹田常暖,腎水易生,益人弘多。舒體而臥則氣直而寡畜,神散而不潛,故臥惟覺時可舒體耳。凡人覺大小便即行,勿忍之,忍小便則膝冷成痹,忍大便則成氣痔。小便勿努,努久令人兩膝冷痛。大便勿努,努久令人腰痛、目昏、氣逆急故也。並宜任其自然。
白話
這樣則氣海深滿,丹田常暖,腎水容易生成,對人益處很多。舒展身體躺臥則氣機直而蓄積少,神氣散逸而不潛藏,所以躺臥只有在醒來時可以舒展身體罷了。凡是人感覺有大小便就立刻去解,不要忍耐,忍小便則會膝蓋寒冷變成痹證,忍大便則會形成氣痔。小便時不要用力,用力久了會使人兩膝冷痛。大便時不要用力,用力久了會使人腰痛、眼昏、氣逆急促。都應當順其自然。
原文
凡人大勞則力乏絕,大飢則臟腑脈絡有竭,大飽則腠理氣溢,大渴則經脈蹶亂,大醉則精神散越,大熱則陰氣解脫,大寒則血脈凝結並能致疾。凡心有愛,不用深愛。凡心有憎,不用深憎。凡喜至而心不蕩,凡怒過而情不留,並能養神。益壽學道之功至此,乃至人對景忌情之妙,聖人養心定性之學,修養之術不足以盡之也。
白話
凡是人大過勞累則力氣耗盡,大飢餓則臟腑脈絡有枯竭,大飽則腠理氣機滿溢,大渴則經脈逆亂,大醉則精神渙散,大熱則陰氣散解脫離,大寒則血脈凝結,這些都能導致疾病。凡是心裡有喜愛,不要過度深愛;凡是心裡有憎惡,不要過度深憎;凡是喜悅到來而心不搖盪,凡是怒氣過去而情緒不留滯,這些都能養神。增益壽命、學習道行的功效到這個地步,是至人面對情境而克制情感的精妙,聖人修養心性、安定本質的學問,修養之術不足以完全涵蓋它啊。
原文
凡夜非調氣之時,常習閉口而睡為佳,口開即失真氣,且邪從口入,更牙齒為出入之氣所觸,後必病齒。凡睡而張口者,牙齒無不早落,可以驗之。濕衣及汗衣切不可久著,能傷人心肺之系及發瘡瘍。十步直牆下,勿得順臥,風峻利能令人發癲及體重。凡大汗及新浴出,勿赤體,勿即脫衣當風,風入腠理則成半身不遂。
白話
凡是夜晚不是調氣的時候,常常練習閉口睡覺為佳,口開就會失去真氣,而且邪氣從口進入,再加上牙齒被出入之氣所觸動,以後必定會使牙齒生病。凡是睡覺張口的人,牙齒沒有不早脫落的,可以驗證這一點。濕衣服和汗濕的衣服切不可長久穿著,會損傷人心肺的系統以及引發瘡瘍。十步以內的直牆下,不要順著牆躺臥,風勢峻利能使人發生癲癇以及身體沉重。凡是大量出汗以及剛洗完澡出來,不要赤身露體,不要立刻脫衣當風,風進入腠理就會形成半身不遂。
原文
夜臥當耳處,勿令有孔隙,令人風吹耳聾,頭項亦如之。夜臥勿覆其頭得長壽,以常有天地之清氣入腹中也。古之善攝生者,居常少思慮,忍嗜欲,平喜怒,寡憂樂,澹好惡,世之美麗貴重物事舉,不足以入其心,由是志意舒暢,形體安和,血氣順利,度百歲而後去矣。寇氏曰:人之未聞道者,放逸其心,迷於生樂,以精神徇智巧,以憂畏徇得失,以勞苦徇禮節,以身世徇財利,四徇不置,心為之疾矣。極力勞形,燥暴氣逆,當風縱酒,食嗜辛鹹,肝為之病矣。
白話
夜晚睡覺時對著耳朵的地方,不要有孔隙,否則會讓人被風吹而耳聾,頭頸部位也是如此。夜晚睡覺不要蓋住頭部,可以得長壽,因為常有天地間的清氣進入腹中。古代善於養生的人,平日裡減少思慮,忍耐嗜欲,平息喜怒,減少憂樂,淡泊好惡,世間的美麗貴重事物,都不足以進入他的心,因此志意舒暢,形體安和,血氣順利,度過百歲之後才離去。寇氏說:沒有聽聞道的人,放縱其心,迷失於生之樂,以精神去追逐智巧,以憂愁畏懼去追逐得失,以勞苦去追逐禮節,以自身去追逐財利,這四種追逐不停,心就會因此生病。極力勞累形體,煩躁暴怒氣逆,迎風縱酒,飲食嗜好辛辣鹹味,肝就會因此生病。