原文
鹿角霜(十兩,為末),鹿角膠(十兩,酒浸數日,煮糊丸藥),菟絲子(十兩,酒浸二宿,蒸焙),柏子仁(十兩,淨,別研),熟地黃(十兩,湯洗,清酒浸二宿,蒸焙入藥用)
鹿角霜(十兩,研磨成粉),鹿角膠(十兩,用酒浸泡數日,煮成糊狀以製丸藥),菟絲子(十兩,用酒浸泡兩夜,蒸過後焙乾),柏子仁(十兩,洗淨,另外研磨),熟地黃(十兩,用熱水洗過,用清酒浸泡兩夜,蒸過後焙乾入藥使用)。
原文
上末,以膠酒三四升煮糊,杵一二千下,丸如梧桐子大,食前鹽湯或酒吞下,五六十丸。
將以上藥材研磨成末,用膠酒三四升煮成糊狀,搗杵一兩千下,製成如梧桐子大小的藥丸,飯前用鹽湯或酒送服,五六十丸。
原文
夜半後生氣時,或五更睡覺,或無事閒坐,腹空時寬衣解帶,先微微呵出腹中濁氣,一九止或五六止,定心閉目,叩齒三十六通,以集身中神氣。然後以大拇指背拭目,大小九過,使無翳障,明目去風,亦補腎氣。兼按鼻左右七過,令表裡俱熱,所謂灌溉中嶽以潤肺。次以兩手摩令極熱,閉口鼻氣,然後摩面不以遍數,連發際,面有光。
夜半之後生氣的時候,或者五更睡醒時,或者無事閒坐時,空腹時寬衣解帶,先輕輕呵出腹中的濁氣,九次為止或五六次,安定心神閉上眼睛,叩齒三十六次,以聚集身中的神氣。然後用大拇指背擦拭眼睛,大小各九遍,使沒有翳障,明目去風,也能補腎氣。同時按鼻左右各七遍,使表裡都發熱,這就是所謂的灌溉中嶽以潤肺。接著用兩手互相摩擦使極熱,閉住口鼻的氣,然後摩擦面部不限遍數,連至髮際,使面部有光澤。
原文
又摩耳根、耳輪不拘遍數,所謂修其城郭以補腎氣,以防聾瞶。
又摩擦耳根、耳輪不拘次數,這就是所謂修治城郭來補腎氣,以防止耳聾目昏。
原文
名真人起居之法:以舌柱上齶,上漱口中內外,津液滿口作三嚥下之,如此三度九咽。《黃庭經》曰:「漱咽靈液,體不幹」是也。便兀然放身心同太虛,身若委衣,萬慮俱遣,久久行之,血氣調暢,自然延壽也。
名為真人的起居之法:用舌頭抵住上顎,在上方漱口內外,等到津液滿口時分三次嚥下,如此三度共九咽。《黃庭經》說:「漱咽靈液,身體不乾枯」就是這個道理。然後便寂靜地放開身心同於虛空,身體像垂下的衣服,萬種思慮全部排遣,長久實行,血氣調和順暢,自然延長壽命。
原文
又兩足心湧泉二穴,能以一手舉足一手摩擦之百二十數,疏風去濕健腳力。
又兩腳心的湧泉二穴,能夠用一隻手舉起腳,另一隻手摩擦它們一百二十次,疏風去濕,強健腳力。
原文
神枕法:昔太山下有老翁者,失其名姓,漢武帝東巡見老翁鋤於道傍,背上有白光高數尺。帝怪而問之有道術否?老翁對曰:「臣昔年八十五時,衰老垂死,頭白齒落,有道士者教臣服棗,飲水絕谷,並作神枕法,中有三十二物,其三十二物中二十四物藥以當二十四氣,其八物毒以應八風。臣行之轉少,白髮返黑,墮齒復生,日行三百里。
神枕法:從前泰山下有一位老翁,忘記了他的姓名,漢武帝東巡時看見老翁在路邊鋤地,背上發出白光高達數尺。武帝覺得奇怪而問他是否有道術?老翁回答說:「臣過去八十五歲時,衰老將死,頭髮白了牙齒脫落,有一位道士教臣服用棗子,喝水而斷絕穀食,並且製作神枕法,枕中有三十二種物品,其中二十四種是藥物以對應二十四氣,另外八種是毒物以應對八風。臣實行後變得年輕,白髮變回黑色,脫落的牙齒重新長出,每天能行走三百里。
原文
臣今年一百八十歲矣,棄世入山,顧戀子孫,復還食谷,又已二十餘年,猶得神枕之力,往不復老。」武帝視老翁顏狀當如五十許人,驗問其鄰,皆云信。帝乃從受其方作枕而不能隨其絕谷飲水也。
臣今年一百八十歲了,拋棄世俗進入山林,但眷戀子孫,又回來吃穀物,已經又二十多年,仍然得到神枕的力量,從此不再衰老。」武帝看老翁的容貌大約如五十來歲的人,詢問他的鄰居,都說可信。武帝於是跟從他接受這個藥方製作枕頭,但不能跟隨他斷絕穀食和水。
原文
方用五月五日、七月七日取山林柏以為枕,長一尺二寸,高四寸,空中容一斗二升,以柏心赤者為蓋,厚二分,蓋致之令密,又當使可開用也,又鑽蓋上為三行,每行四十孔,凡一百二十孔,令容粟米大。
藥方用五月五日、七月七日採摘山林的柏木來做枕頭,長一尺二寸,高四寸,中間空心容納一斗二升,用柏木中心紅色的部分做蓋子,厚二分,蓋子要做得緊密,又應當可以打開使用,又在蓋子上鑽三行孔,每行四十孔,總共一百二十孔,孔的大小能容納粟米。
原文
其用藥:芎藭、當歸、白芷、辛夷、杜衡、白朮、藁本、木蘭、蜀椒、官桂、乾薑、防風、人參、桔梗、白薇、荊實、飛廉、柏實、白朮、秦椒、麋蕪、肉蓯容、薏苡仁、款冬花,凡二十四物以應二十四氣;加毒者八物以應八風:烏頭、附子、藜蘆、皂莢、甘草、礬石、半夏、細辛。
其所用的藥物:芎藭、當歸、白芷、辛夷、杜衡、白朮、藁本、木蘭、蜀椒、官桂、乾薑、防風、人參、桔梗、白薇、荊實、飛廉、柏實、白朮、秦椒、麋蕪、肉蓯容、薏苡仁、款冬花,共二十四種藥物以對應二十四氣;加上有毒的八種以對應八風:烏頭、附子、藜蘆、皂莢、甘草、礬石、半夏、細辛。
原文
上三十二物各一兩,俱㕮咀,以此藥上,安之滿枕中,用布囊以衣,枕百日面有光澤。一年體中所疾及有風疾一一皆愈,滿身盡香。四年白髮變黑,齒落更生,耳目聰明,神方有驗,秘不傳其非人也。藁本是老芎藭母也,武帝以問東方朔,答曰:「昔女廉以此方傳玉青,玉青以傳廣成子,廣成子以傳黃帝。近者,谷城道士淳于公枕此藥枕耳,百餘歲而頭髮不白。
以上三十二種藥物各一兩,都搗碎,將這些藥裝滿枕頭中,用布袋包裹做枕頭,枕一百天面部有光澤。一年內身體中的疾病以及風濕病全都痊癒,全身充滿香氣。四年白髮變黑,脫落的牙齒重新長出,耳目聰明,這個神奇的藥方有驗效,祕不傳給不適當的人。藁本是老芎藭的母根,武帝用這個問題問東方朔,回答說:「從前女廉把這個藥方傳給玉青,玉青傳給廣成子,廣成子傳給黃帝。近來,谷城道士淳于公枕這個藥枕,一百多歲而頭髮不白。
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