原文
真人曰：常習不唾地，益口中津液，是金漿玉醴，能終日不唾，常含而咽之，令人精氣常留，面目有光。
白話
真人說：經常習慣不將口水吐在地上，能增益口中的津液，這便是金漿玉醴。若能整天不吐口水，時常含著並吞嚥下去，能使人的精氣經常留存，面容有光澤。
卷之二
津唾
卷之二5 句
原文
《書》云：養性者，唾不至遠，遠則精氣俱損，久成肺病。手足重，皮毛粗澀，脊痛，咳嗽。故曰遠唾不如近唾，近唾不如不唾。
白話
《書》上說：養生的人，吐口水不要吐得太遠，吐遠了精氣都會受損，時間久了會形成肺病。症狀有手足沉重，皮膚毛髮粗糙，脊背疼痛，咳嗽。所以說吐得遠不如吐得近，吐得近不如不吐。
原文
《書》云：嗌為醴泉，聚流為華池府，散為津液，降為甘露，溉臟潤身，宣通百脈，化養萬神，肢節毛髮，堅固長春。
白話
《書》上說：咽喉是甘泉的源頭，匯聚流動形成華池之府，散開成為津液，下降成為甘露，灌溉五臟、滋潤身體，暢通全身經脈，化育滋養各種神氣，使四肢關節毛髮堅固，長保青春。
原文
《書》云：人骨節中有涎，所以轉動滑利，中風則涎上潮，咽喉袞饗，以藥壓下，俾歸骨節可也。若吐其涎，時間快意，枯人手足，縱活亦為廢人。小兒驚風，亦不可吐涎也。《仙書》云：亥子日不可唾，亡精失氣，滅損年命。
白話
《書》上說：人的骨節中有涎液，所以轉動時滑利。中風時涎液會向上湧，咽喉發出滾動聲響，用藥物將其壓下，讓它回歸骨節就可以了。如果吐出這些涎液，當時雖然覺得暢快，卻會使人的手足乾枯萎縮，即使活下來也成了廢人。小兒驚風也不可以吐出涎液。《仙書》說：亥日和子日不可吐口水，否則會損耗精氣、喪失元氣，減損壽命。
原文
有人喜唾，液干而體枯，遇至人教以回津之法，久而體復潤。蓋人身以滋液為本，在皮為汗，在肉為血，在腎為精，在口為津，伏脾為痰，在眼為淚。曰汗、曰血、曰淚、曰精，出則皆不可回，為津唾則獨可回，回則生意又續矣。滋腋者，吾身之寶。金丹訣曰：寶聚則為富家翁，寶散則為孤貧客。
白話
有人喜歡吐口水，導致津液乾涸而身體枯瘦，遇到高人傳授回津的方法，長久之後身體再度恢復潤澤。大體上人的身體以滋養的液體為根本，在皮膚表現為汗，在肌肉表現為血，在腎臟表現為精，在口中表現為津，潛伏在脾臟表現為痰，在眼睛表現為淚。稱為汗、血、淚、精的，一旦排出就無法回收；只有口中的津唾可以回收，回收之後生機又能延續。滋養腋下（？此處「滋腋」疑為「滋液」之誤）是我們身體的寶物。金丹訣說：寶物聚積就成了富貴之人，寶物散失就成了孤獨貧困之客。
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