原文
《書》云:飽食過,房室勞損,血氣流溢,滲入大腸,時便清血,腹痛,病名腸癖。
《書》上說:吃得太飽後行房,會使身體勞累損傷,血氣流溢,滲入大腸,時常排出清血,腹痛,病名叫做腸癖。
原文
《書》云:大醉入房,氣竭肝傷,丈夫則精液衰少,陰痿不起;女子則月事衰微,惡血淹留,生惡瘡。
《書》上說:大醉後行房,會使氣力耗竭、肝臟損傷,男子則精液衰少,陰莖痿軟不舉;女子則月經衰微,惡血停滯留存,產生惡瘡。
原文
《書》云:忿怒中盡力房事,精虛氣節,發為癰疽。恐懼中入房,陰陽偏虛,發厥、自汗、盜汗,積而成勞。
《書》上說:在忿怒中盡力行房,會使精氣虛弱,氣機阻滯,發展為癰疽。在恐懼中行房,會使陰陽偏虛,發生厥逆、自汗、盜汗,積累而成虛勞。
原文
《書》云:月事未絕而交接,生白駁。又冷氣入內,身面萎黃不產。
《書》上說:月經未乾淨時行房,會產生白駁(皮膚白斑)。又冷氣侵入體內,身體面部萎黃,不能生育。
原文
《書》云:金瘡未瘥而交會,動於血氣,令瘡敗壞。
《書》上說:金屬創傷未痊癒時行房,會擾動血氣,使瘡口敗壞。
原文
《書》云:忍小便入房者,得淋疾,莖中疼痛,面失血色,或致胞轉,臍下急痛死。
《書》上說:忍著小便行房的人,會得淋病,陰莖中疼痛,面色失去血色,或者導致胞轉(膀胱扭轉),臍下劇痛而死。
原文
《書》云:或新病可而行房,或少年而迷老,世事不能節減,妙藥不能頻服,因茲致患。歲月將深,直待肉盡骨消,返⿱穴兄穴神鬼,故因油盡燈滅,髓竭人亡。添油燈壯,補髓人強,何干鬼老來侵,總是自招其禍。
《書》上說:有的人新病剛好就行房,或者少年人迷戀老年人,世間的事不能節制減損,好的藥物不能頻繁服用,因此導致疾患。歲月漸深,直等到肉盡骨消,返回空穴成為神鬼,所以就像油盡燈滅,髓竭人亡。添油則燈火壯,補髓則人強健,與鬼老來侵犯有何相干?總是自己招來的禍患。
原文
《書》云:交接輸寫,必動三焦,心脾腎也,動則熱而欲火熾,因入水致中焦熱鬱發黃;下焦氣勝額黑:上焦血走隨瘀熱行於大便,黑溏。男女同室而浴者,多病死。
《書》上說:行房時輸泄精液,必定會擾動三焦(心、脾、腎),擾動則生熱而欲火熾盛,因此入水導致中焦熱鬱而發黃;下焦氣盛則額頭發黑;上焦血行隨瘀熱從大便排出,大便黑溏。男女在同一個房間沐浴的,多會病死。
原文
《書》云:服腦麝入房者,關竅開通,真氣走散,重則虛眩,輕則腦瀉。
《書》上說:服用腦麝(麝香)後行房的人,關竅開通,真氣走散,重的會虛眩,輕的會腦瀉。
《本草》上說:多吃大蒜後行房,會傷肝,面色沒有光澤。
《書》上說:眼睛紅赤時應當禁忌行房,以免患上內障。
《書》上說:時疫病未恢復,犯禁行房的人,舌頭會伸出數寸而死。
原文
《三國志》子獻病已瘥,華佗視脈曰:「尚虛未復,勿為勞事,色復即死,死當舌出數寸。」其妻從百里外省之,止宿,夜交接,三日病發,一如佗言。可畏哉。
《三國志》記載:子獻病已痊癒,華佗診脈後說:「身體還虛弱未恢復,不要做勞累的事,如果行房就會死,死時舌頭會伸出數寸。」他的妻子從百里外來探望他,留下住宿,夜間行房,三天後病發,完全如同華佗所言。真可怕啊!
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