三元參贊延壽書

卷之一

天元之壽(精神不耗者得之)

卷之一4
原文
男女居室,人之大倫,獨陽不生,獨陰不成,人道有不可廢者。莊周乃曰:「人之可畏者,衽席之間,不知戒者過也。」蓋此身與造化同流,左為腎,屬水;右為命門,屬火。陽生於子,火實藏之,猶北方之有龜蛇也。膀胱為左腎之腑,三焦為右腎之腑。三焦有脂膜,如掌大,正與膀胱相對,有二白脈,自中而出,夾脊而上,貫於腦。
白話
男女同居一室,是人的重大倫常,只有陽不能產生生命,只有陰不能完成生命,人道是不可以廢棄的。莊周於是說:「人應該畏懼的,是在床笫之間,不知道戒慎就是過失啊。」大概這個身體與自然造化一同運行,左邊是腎,屬水;右邊是命門,屬火。陽氣生於子時,火實際上是藏在其中的,如同北方有龜蛇一樣。膀胱是左腎的腑,三焦是右腎的腑。三焦有脂膜,像手掌一樣大,正好與膀胱相對,有兩條白色的脈,從中間出來,沿著脊柱向上,貫通到腦。
原文
上焦在膻中,內應心;中焦在中脘,內應脾;下焦在臍,下即腎間,動氣分布,人身方其湛寂。欲念不興,精氣散於三焦,榮華百脈。及欲想一起,欲火熾然,翕撮三焦,精氣流溢,並從命門輸瀉而去。可畏哉。嗟夫。元炁有限,人慾無涯,火生於木,禍發必克,尾閭不禁,滄海以竭。
白話
上焦在膻中,內應於心;中焦在中脘,內應於脾;下焦在臍下,就是腎的所在,動氣分布,人的身體正處於寂靜時。欲念不興起,精氣散布在三焦,榮養百脈。等到慾念一起,欲火熾烈,聚合三焦,精氣流溢,並從命門輸送瀉出。可怕啊。唉!元氣有限,人的慾望無邊,火由木產生,禍患發生必定會克制,尾閭不能禁住,滄海也會枯竭。
原文
少之時,血氣未定,既不能守夫子在色之戒,及其老也,則當寡欲閒心。又不能明列子養生之方,吾不知其可也。麻衣道人曰:「天地人等列三才,人得中道,可以學聖賢,可以學神仙。」況人之數,多於天地萬物之數。但今之人不修人道,貪愛嗜欲,其數消滅,只與物同也。
白話
年少的時候,血氣尚未穩定,已經不能遵守孔子關於女色的告誡;等到年老的時候,就應當減少慾望、使內心平靜,卻又不能明瞭列子養生的方法,我不知道這樣可以嗎。麻衣道人說:「天地人同列為三才,人得到中道,可以學習聖賢,可以學習神仙。」何況人的數量,多於天地萬物的數量。但現在的人不修人道,貪戀喜愛嗜欲,他們的數量消滅,只和萬物相同了。
原文
所以有老、病、夭、傷之患。鑑乎此,必知所以自重而可以得天元之壽矣。
白話
所以有衰老、疾病、夭折、損傷的禍患。借鑒於此,必須知道如何自重,從而可以得到天元之壽了。