原文
金液還丹者，神與氣精。一夫一婦為之道，執著無為妄行。有作只可入定出神，不得反被落陰敗體。執著有者，行有為之正術，先天真一之氣以奪其命。鼎分三足，缺一不可。朝用這個，待其月桂花開，卻用那個是也。人之一身，豈無真鉛、真汞？只在坎離中尋。離中生鉛，坎中生汞。
金液還丹，就是神與氣與精。一夫一婦（陰陽）是它的道，執著於無為是妄行。有所作為只能入定出神，不能反而被陰氣落下敗壞身體。執著於有為，施行有為的正術，用先天真一之氣來奪取壽命。鼎分三足，缺一不可。早上用這個，等到月桂花開，卻用那個。人的一身，難道沒有真鉛、真汞？只在坎離中去尋找。離中產生鉛，坎中產生汞。
原文
又曰：龍來尋白虎，虎自覓青龍。其餘草木鉛汞，交梨火棗，坤牛乾馬，皆是假名金丹大藥。久煉築基，汞後授鉛。鉛者，陽精也；汞者，陰精也。澆灌十月休離鼎，溫養三年不用爐。十月火終，六百卦足，提得陽精過我身來，近便處運一點陰汞以迎之，配合真鉛，日日可築成矣。《金剛經》曰得夫堅固是也，方可入聖超凡。
又說：龍來尋找白虎，虎自己尋覓青龍。其餘的草木鉛汞、交梨火棗、坤牛乾馬，都是假名的金丹大藥。長久煉製築基，汞之後傳授鉛。鉛是陽精，汞是陰精。澆灌十月，不要離開鼎，溫養三年，不用爐。十月火候終了，六百卦足，提得陽精經過我身而來，在近便處運一點陰汞來迎接它，配合真鉛，日日可以築成。《金剛經》說得到堅固就是這樣，才可以入聖超凡。
原文
安排用運，交媾收擒，務心誠意虔採取，無令失所人。人經至為有晦朔，此般至寶，家家有之。三日晦，四日朔，便要問明。明者，經行時是也，卻用那個。午進陰符，切忌吾家五漏；子行陽火，仍防彼家三傷。甘津滿口勤吞嚥，採在弦前扳體望後。後休扳，勿用徵扳者。行功在九淺一深八十一數，運動用⿱⻗仔、⿱⻗縮、⿱⻗抽、⿱⻗吸、⿱⻗閉。
安排運用，交媾收擒，務必心誠意虔地採取，不要讓它失去所在。人的月經到來有晦朔，這樣的至寶，家家都有。三日晦，四日朔，就要問明白。明白，就是月經來的時候，卻用那個。午時進陰符，切忌我家五漏；子時行陽火，仍防彼家三傷。甘甜的津液滿口，勤奮吞嚥，採在弦前，扳體望後。之後休要扳，勿用徵扳。行功在九淺一深八十一數，運動用⿱⻗仔、⿱⻗縮、⿱⻗抽、⿱⻗吸、⿱⻗閉。
原文
此五字訣，說下手真個醜。形如龜行，體似蟲爬，慢進徐退，一退一吸。進則吸，退則吹，妙在於多，惟多愈益。吸之不得開口，鼻引清氣，嘔乳汁入腦戶，使靈根不倒，此採氣之妙道也。鼻為天門，腎為命門，吸時存想赤黃二氣入靈柯，如竹筒吸水自下而上，運動河車一轉通。
這五字訣，說下手真個醜陋。形狀如龜行走，身體像蟲爬行，緩慢前進徐徐後退，一退一吸。前進則吸，後退則吹，奧妙在於多，惟獨越多越好。吸的時候不能開口，用鼻子引清氣，驅乳汁進入腦戶，使靈根不倒，這是採氣的妙道。鼻子是天門，腎是命門，吸時存想赤黃二氣進入靈柯，像竹筒吸水自下而上，運動河車一轉通。
原文
若人如得赤黃二氣，便覺氣熱如火，變火作冰宜下手，龍居虎窟虎來尋。舌如火則潮動，舌如冰則陰生，急急採之。暗裡來，明裡煉，待他氣至。至後，使鼎手從尾閭夾脊背後，往上重摩三、五次，十數次。運動使有升而有降。送歸土釜須封固，棄去金爐密煉烹。那期夫婦雙和暢，何慮金丹不結成。
如果有人得到赤黃二氣，便覺得氣熱如火，變火作冰時宜下手，龍居虎窟虎來尋找。舌頭如火則潮動，舌頭如冰則陰生，趕快採之。暗裡來，明裡煉，等待他的氣到來。到來後，使鼎手從尾閭夾脊背後，往上重摩三、五次，十數次。運動使有升而有降。送歸土釜須封固，棄去金爐密煉烹。那時夫婦雙和暢，何慮金丹不結成。
原文
老子曰：一得永得，自然身輕，第一件難事矣。工夫在此，便用登扳之錦。若不登扳復出關，登天九九如無怠。這件東西轉過灣，須端坐，運歸空，挺身叉腰，綏款輕提休墜下。待滿口津液，分三口嚥下，後依次行工。
老子說：一得永得，自然身體輕盈，是第一件難事啊。工夫在這裡，便用登扳之錦。如果不登扳又出關，登天九九如無懈怠。這件東西轉過彎，須端坐，運歸空，挺身叉腰，緩慢輕提不要墜下。等到滿口津液，分三口嚥下，之後依次行功。
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