奉時旨要

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原文
憶自甲申歲,先生自粵致仕回藉。因慮家居應酬紛繁遂卜宅於吳門之泮。環里栽花種竹,鑿池養魚,朝夕吟詠於其間,頗得林泉之樂。
白話
回憶自從甲申那年,先生從廣東辭官回到故鄉。因為擔心在家裡應酬太多,於是選擇在吳門的泮宮附近買了房子。周圍種花種竹,挖池養魚,早晚在其中吟詩作賦,很享受山林泉水的樂趣。
原文
昔年在粵時,與家君為至好。畿因得從遊於先生之門。始習舉業,極承提命。第以畿賦性愚魯,雖應試十餘次而不獲一衿。有負先生之望,深以為愧。後以岐術見示,畿欣然從之。復蒙反覆講論,臨症數年,恨未得先生奧旨;而訓言具在,亦可有所適從。所著《醫鏡》、《臨症簡要》、《少懷集》,最後著《奉時旨要》。而先生已老矣。
白話
當年在廣東時,先生與我父親是好友。我因此得以跟隨先生在門下學習。起初學習科舉考試的學業,非常承蒙先生的教導。只是我天性愚鈍,雖然應試十多次卻連一個秀才都沒考上,辜負了先生的期望,深感慚愧。後來先生向我展示醫學,我欣然跟從。又蒙先生反覆講解討論,臨床數年,遺憾沒能領悟先生的深奧旨意;但教誨之言都在,也能有所依循。先生所著的《醫鏡》、《臨症簡要》、《少懷集》,最後寫了《奉時旨要》,而先生已經老了。
原文
初,先生之來吳也,兩袖清風,家居日用,悉賴行醫。每歲夏間往嘉禾視症,三四月可得千金,足供一年之用。蓋先生之道,盛行於浙,當未遇時已有然也。
白話
起初,先生來到吳地時,兩袖清風,家中日常開銷,全部依賴行醫。每年夏天前往嘉禾看診,三四個月可得到千兩銀子,足夠供應一年的生活。原來先生的醫術在浙江盛行,在他尚未發達時就已經如此了。
原文
先生性端耿介,懶於世故而樂於著述。所作詩文甚富,隨手散失。僅存醫書四種,唯《醫鏡》一書,已刻粵東,其餘尚未刊行。畿久欲為先生壽世利濟蒼生,而限於力之所不能,故有待於異日。
白話
先生性情端正耿直,不擅長應酬世俗而樂於著述。所作詩文很多,隨手散失了。僅存四種醫書,只有《醫鏡》一書已在廣東刻版,其餘尚未刊行。我長久以來想為先生使這些著作流傳於世以利濟百姓,但限於能力做不到,所以有待於將來。
原文
此書雖集前賢之大成,而獨出已見以貫穿之,甚有便於來學,蓋專為門弟子設法也。然而先生之苦心,當必傳之後世,豈可一己私之乎、因欲公之同好,而以明授受之始終如此。
白話
這本書雖然彙集了前代賢人的大成,但能獨創己見來貫穿全書,對後學非常便利,這是專門為門下弟子設立的法門。然而先生的一片苦心,應當流傳後世,怎麼可以一個人私自擁有呢?因此想要公開給同好,藉此表明傳授的始末如此。
原文
_受業韓之畿百拜敬識_
白話
_受業韓之畿百拜敬識_