奉時旨要

卷四 火屬

癃閉

卷四 火屬8
原文
《經》曰:膀胱不利為癃,不約為遺溺。又曰:胞移熱於膀胱,則癃,溺血。膀胱移熱於小腸,膈腸不便,上為口糜。又曰:足少陰實則閉癃。厥陰之厥,則少腹腫痛腹脹,涇溲不利。又云:腸痹者,數飲而出不得,中氣喘爭。胞痹者,少腹膀胱,按之內痛,若沃以湯,澀於小便。
白話
《內經》說:膀胱不通利就會形成癃閉,不能約束就會遺尿。又說:胞宮的熱邪轉移到膀胱,就會癃閉、尿血。膀胱的熱邪轉移到小腸,會使腸膈不暢,在上部表現為口瘡。又說:足少陰經實證會導致閉癃。厥陰經氣逆,就會少腹腫痛、腹脹,小便不利。又說:腸痹的患者,頻繁飲水但小便不得出,中焦氣機喘促爭逆。胞痹的患者,少腹膀胱部位,按壓內部疼痛,像被熱水澆灌一樣,小便澀滯。
原文
癃閉之症,最危急症也。水道不通,則上侵脾胃而為脹,外侵肌肉而為腫,泛及中焦則為嘔,及上焦則為喘,數日則殆矣。此症有四:有火邪結聚小腸膀胱者,熱閉不通也;有熱在肝腎,或以敗精槁血,阻塞水道而不通也。二症必有火症火脈,及溺管疼痛,宜大分清飲,抽薪飲等以通利之。
白話
癃閉這種病症,是最危急的症候。水道不通,就會向上侵犯脾胃而導致脹滿,向外侵犯肌肉而導致腫脹,波及中焦就會嘔吐,影響上焦就會氣喘,幾天之內就會危險。此症有四種:有火邪結聚在小腸膀胱的,是熱閉不通;有熱在肝腎,或者因為敗精枯血阻塞水道而不通的。這兩種症候一定會有火症火脈,以及尿道疼痛,適合用大分清飲、抽薪飲等來通利。
原文
惟氣閉之症,最為危候。有氣實而閉者,由肝強氣逆,移礙膀胱,宜以破氣行氣為主,如香附、枳殼、烏藥、沉香、茴香等,兼四苓散以通之。若氣陷者,即以此藥服後探吐以提其氣。有氣虛而閉者,《經》曰:氣化則能出矣。今真陽下竭,元海無根,水火不交,陰陽否隔。
白話
唯有氣閉之症,是最危險的症候。有氣實而閉的,由於肝氣強盛氣逆,妨礙膀胱,應當以破氣行氣為主,如香附、枳殼、烏藥、沉香、茴香等,配合四苓散來通利。如果氣陷的,就用此藥服用後探吐來提升其氣。有氣虛而閉的,《內經》說:氣化則能出矣。如今真陽下竭,元海無根,水火不交,陰陽否隔。
原文
此其氣自氣而氣不化水,水自水而水蓄不行。唯在救其陰中之陽,金匱腎氣丸實要藥也。
白話
這是氣自氣而氣不能化水,水自水而水蓄不行的狀況。唯有救助其陰中的陽氣,金匱腎氣丸確是要藥。
原文
癃閉危急者,速尋白菊花根搗爛,生白酒沖和溫服。(無白菊即諸色家菊亦可。)
白話
癃閉危急的患者,趕快找白菊花根搗爛,用生白酒沖和溫服。(沒有白菊花,其他顏色的家菊也可以。)
原文
東垣謂:癃閉之症,渴者熱在上焦氣分,宜四苓散以清利之。若大便亦秘,加大黃、元明粉等,或八正散;不渴者,熱在下焦血分,宜滋陰化氣,如滋腎丸之類是也。若真陰不足,用六味以滋其陰;真陽不足,用腎氣以通其陽。氣閉則破之;暑伏則利之:痰塞則吐之。更有關格症,小便不通,因而吐食,用假蘇散治之。
白話
東垣說:癃閉之症,口渴的,熱在上焦氣分,宜用四苓散來清利。如果大便也秘結,加大黃、元明粉等,或者用八正散;不口渴的,熱在下焦血分,宜滋陰化氣,如滋腎丸之類就是了。如果真陰不足,用六味地黃丸來滋養其陰;真陽不足,用腎氣丸來通其陽。氣閉就破氣;暑伏就利濕;痰塞就吐痰。更有關格症,小便不通,因而吐食,用假蘇散治療。
原文
若孕婦轉胞患此,服補中益氣湯,而探吐之。室女經阻患此,用通瘀煎。
白話
如果孕婦患轉胞而小便不通,服用補中益氣湯,然後探吐。未婚女子經脈阻滯患此症,用通瘀煎。
原文
筆花氏曰:小便不通,唯氣與火。然火之閉,亦由濕熱濁水之閉其氣耳。若下焦蓄血,則更凝硬作痛矣。治法或清、或通、或提、或攻、或溫、或補,全在臨症時審問病原,斟酌而進,非導赤、四苓所能必效也。
白話
筆花氏說:小便不通,只有氣和火。但火導致的閉,也是由濕熱濁水閉塞其氣所致。如果下焦瘀血,就會更加凝硬作痛了。治法或清熱、或通利、或提氣、或攻下、或溫陽、或補益,全在臨症時審問病因,斟酌使用,不是導赤散、四苓散所能必然有效的。