原文
《經》云：上氣不足，腦為之不滿，耳為之鳴，頭為之傾，目為之眩。又曰：上虛則眩，上盛則熱痛。髓海不足，則腦轉耳鳴，脛痠眩冒，目無所見，懈怠多臥。又曰，督脈虛則頭重，高搖之。又曰：精脫者耳聾，氣脫者目不明。可見眩運一症，虛者居其八九，而兼痰兼火者，不過十中之一、二耳。
《經》說：上氣不足，腦就會不充實，耳朵就會耳鳴，頭就會傾斜，眼睛就會眩暈。又說：上虛就會眩暈，上盛就會發熱疼痛。髓海不足，就會腦轉耳鳴，小腿痠脹、眩暈昏冒，眼睛看不見，懈怠嗜睡。又說，督脈虛就會頭重，頭高搖動。又說：精脫的人耳聾，氣脫的人眼睛不明。可見眩暈一症，虛證占八九成，而兼夾痰與火的，不過十分之一二而已。
原文
惟河間謂諸風掉眩，皆屬肝木，金衰不能制木，而木復生火，故風火為之旋轉也。丹溪謂痰在上，火在下，無痰不能作眩。雖因風、因氣虛，亦宜兼治其痰。然頭痛為上實症，頭眩為上虛症。而上虛不能無涉於下，上虛者，陽中之陽虛也。宜補其氣，四君、六君、歸脾湯之屬；下虛者，陰中之陽虛也，宜補其精。
只有河間說各種風症掉眩，都屬於肝木，金衰不能制木，而木又生火，所以風火為之旋轉。丹溪說痰在上，火在下，沒有痰就不能作眩。雖然因風、因氣虛，也應兼治其痰。然而頭痛是上實症，頭眩是上虛症。而上虛不能不關涉於下，上虛是陽中之陽虛。宜補其氣，四君子湯、六君子湯、歸脾湯之類；下虛是陰中之陽虛，宜補其精。
原文
五福、七福、右歸、四物之屬，若實有火者宜清，痰者宜降，氣者宜順，濕者宜滲。治法備矣。
五福飲、七福飲、右歸飲、四物湯之類，如果實有火的應當清熱，有痰的應當降痰，有氣的應當順氣，有濕的應當滲濕。治法完備了。
原文
筆花氏曰：眩暈有陽虛，有陰虛，有痰火，有濕熱，有風邪，有七情鬱結。然無論外感內傷，無不挾痰火而作。丹溪以大黃酒炒三次為末，茶送，治其實也。若氣血虛者，則唯鹿茸五錢，酒煎去滓，少加麝香，沖服必效。若早起眩暈，是胃中老痰，以黑錫丹下之。因房勞過度，氣不歸元，六味加沉香、鹿茸。
筆花氏說：眩暈有陽虛，有陰虛，有痰火，有濕熱，有風邪，有七情鬱結。然而無論外感內傷，無不挾痰火而發作。丹溪用大黃酒炒三次為末，茶送服，治療它的實證。如果氣血虛的，則用鹿茸五錢，酒煎去渣，少加麝香，沖服必效。如果早起眩暈，是胃中老痰，用黑錫丹攻下。因房勞過度，氣不歸元，六味地黃丸加沉香、鹿茸。
原文
大約肥人以清痰降火而兼補氣，瘦人以滋陰降火而帶抑肝，無有不應者。
大概肥胖的人用清痰降火而兼補氣，瘦弱的人用滋陰降火而兼帶抑肝，沒有不奏效的。
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