原文
筆花氏曰：痙症之病在筋脈，其原由於血液，陳氏謂亡血筋無所營。一語足以破的，惟其間有寒、有熱、有痰、有火，自當於養陰中隨症加減。又考《內經》因於濕，首如裹。諸痙項強，皆屬於濕之論。因悟瘡家發汗則痙之旨。瘡家本濕毒內蘊；又膿出陰枯，經絡素空，一發其汗。
筆花氏說：痙症的病灶在筋脈，其根源在於血液虧虛，陳氏說失血則筋脈無所濡養。一句話足以點明要點。只是其中伴有寒、熱、痰、火，應當在養陰的基礎上隨症加減。又考查《內經》中「因於濕，首如裹」以及「諸痙項強，皆屬於濕」的論述。因而領悟瘡家發汗則導致痙症的旨意。瘡家本來濕毒內蘊，又加上膿液流出導致陰津枯竭，經絡向來空虛，一旦發汗。
原文
則濕氣乘虛入絡，關節不利，變而成痙。則痙亦有因濕誤汗而成者，不必定屬瘡家也。凡濕溫之忌發汗，亦此意也。其在大病後、泄後、產後者，半屬氣血垂脫，非峻補不能救。古方用附子、白朮、桂心、歸、耆通治三陰，似不若加杞、菟、鹿膠、補骨之屬，兼填督脈。其並非大病後者，宜養營、潤燥、柔肝為主。
那麼濕氣就會乘虛進入經絡，關節不利，變化而成痙症。可見痙症也有因濕邪而誤用發汗所導致的，不一定只發生在瘡家。凡是濕溫病禁忌發汗，也是這個道理。那些在大病之後、腹瀉之後、產後發生的，多半屬於氣血將要脫絕，非用峻補不能救治。古方用附子、白朮、桂心、當歸、黃耆通治三陰經，似乎不如加入枸杞、菟絲子、鹿角膠、補骨脂之類，同時填補督脈。那些不是在大病之後發生的，應當以養營、潤燥、柔肝為主。
原文
景岳謂此症所急在元氣，元氣復則血脈行。審其別無外邪，更宜益氣，如人參養營，十全大補，皆一定之治也。
張景岳說此症最緊要的在於元氣，元氣恢復則血脈運行。仔細診察如果沒有其他外邪，更應當補益氣，例如人參養營湯、十全大補湯，都是確定的治法。
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