原文
筆花氏曰：郁之為義，有否象焉，有畜象焉。凡天之六氣，人之七情，感之者，一失其暢順之機，即病而為郁。前明劉基謂：蓄極者泄，閟極者達，熱極則風，壅極則冬。可見鬱於中者，未有不發於外。但所發之症，全視其人氣血之強弱，以為吉凶禍福之判，能勝者郁解則復，不能勝者，抱郁以終矣。大約六氣之郁，外邪多實，七情之郁，內傷多虛。
筆花氏說：鬱這個字的意義，有閉塞的象徵，有積聚的象徵。凡是天的六氣、人的七情，感受之後，一旦失去了順暢的機制，就會生病而成為鬱。前明的劉基說：積蓄到極點就會宣泄，閉塞到極點就會通達，熱到極點就會生風，壅塞到極點就會像冬天。可見鬱結在內的，沒有不發作在外的。只是所發作的症狀，完全看這個人氣血的強弱，來作為吉凶禍福的判斷，能夠承受的，鬱結解除就能恢復，不能承受的，就抱著鬱結而終了。大約六氣造成的鬱，外邪多屬實證，七情造成的鬱，內傷多屬虛證。
原文
世之治郁者，不問何因，但以鬱金、香附、烏藥、枳殼之類，而曰吾開其鬱，此特坐井之見耳。余思人身一小天地，通則泰，塞則否，而天地之所以致此否者，恆暘恆雨，恆燠恆寒，咎徵之來，巳非一致，人之郁，亦猶是也。故曰：郁者，萬病之源也。《易》曰：「小人道長，君子道消」。
世上治療鬱證的人，不問是什麼原因，只用鬱金、香附、烏藥、枳殼之類的藥，就說我來開通他的鬱，這只是坐井觀天的見解罷了。我認為人體是一個小天地，通暢就安泰，閉塞就否塞，而天地之所以造成這種否塞，是由於長久晴朗、長久下雨、長久炎熱、長久寒冷，災禍的徵兆到來，已經不是同一種原因，人的鬱，也是這樣。所以說：鬱是萬病的根源。《易經》說：「小人的道增長，君子的道消退。」
這是體內陰氣將要旺盛的徵候。因此歸屬於陰，作為卷首。
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