原文
《經》云：督脈為病，脊強反折，腰痛不可以轉搖。
白話
《經書》說：督脈發生病變，會出現脊柱強直、角弓反張，腰痛到不能轉動搖擺。
腰痛
腰痛
腰痛20 句
原文
又曰：腎盛怒，則傷志，喜忘其前言，腰痛不可以俯仰屈伸。又曰：巨陽虛，則頭項腰背痛。
白話
又說：腎臟與大怒相應，過度憤怒就會損傷情志，容易忘記之前說過的話，腰痛到不能俯身、仰頭、彎曲或伸展。又說：太陽經氣虛弱，就會頭部、頸項、腰部、背部疼痛。
原文
又曰：膀胱之脈，挾脊抵腰，故挾脊痛，腰似折。
白話
又說：膀胱經的脈絡，沿著脊柱兩側下行直達腰部，所以會造成脊椎兩側疼痛，腰痛得像要折斷一樣。
原文
蓋腰者，腎之府。腎與膀胱為表裡，故在經則屬太陽，在臟則屬腎氣，而又為沖、任、督，帶之要會，所以病腰痛者，多由真陰之不足，宜以培補腎氣為主，即間有實邪者，不過十中之二三耳。
白話
腰是腎臟所在之處。腎與膀胱互為表裡關係，所以在經絡學說中屬於太陽經，在臟腑學說中屬於腎氣，同時又是沖脈、任脈、督脈、帶脈的重要會合處，所以患腰痛的人，大多是由於腎陰不足引起，治療應以滋養腎氣為主，即使間或有實邪的情況，也不過十個當中只有二三個罷了。
原文
腰痛有五症：一曰陽虛不足，少陰腎衰；二曰風痹寒濕；三曰勞役傷腎；四曰跌墜損傷；五曰寢臥濕地。
白話
腰痛有五種情況：一是陽虛不足，少陰腎氣衰竭；二是風寒濕邪引起的痹症；三是過度勞累損傷腎臟；四是跌倒或墜落造成的損傷；五是睡臥在潮濕地面上所致。
原文
其悠悠慼慼，痛而不已者，腎虛也；遇陰雨或久坐痛而重者，濕也；其遇寒而痛者，寒也；遇熱而痛者，火也；鬱怒而痛，則由氣滯；憂思而痛，則由氣虛；勞動即痛者，肝腎之衰也。
白話
疼痛隱隱約約、持續不止的，是腎虛的表現；遇到陰雨天或久坐時疼痛加重的，是濕邪；遇寒而疼痛加重的，是寒邪；遇熱而疼痛加重的，是火邪；因憂鬱憤怒而疼痛的，是由氣滯所引起；因憂愁思慮而疼痛的，是由氣虛所引起；一活動就疼痛的，是肝腎衰竭的表現。
原文
若風寒之在經者，其來必驟，必有寒熱，脈必緊數，其痛必拘急，兼痠而多連脊背，治當解表，正柴胡飲之類，挾寒則加溫散。
白話
如果風寒之邪在經絡中，發病必定突然，伴有發冷發熱症狀，脈象必定緊而數，疼痛必定拘攣緊急，兼有酸痛且多連及脊背，治療應當解表，如正柴胡飲之類的方劑，若挾有寒邪則加入溫熱散寒的藥物。
原文
若濕滯在經者，或雨水濕衣，或坐臥濕地，其濕氣自外而入，宜平胃散；小水不利者，胃苓湯；若風濕相兼，一身盡痛者，羌活勝濕湯。
白話
如果濕邪阻滯在經絡中，可能是因雨水浸濕衣物，或坐臥在潮濕地面，濕氣從外侵入，適宜用平胃散；小便不暢利的，用胃苓湯；若風濕兩邪相合，造成全身疼痛的，用羌活勝濕湯。
原文
若跌撲在筋骨，血脈凝滯而痛者，宜四物湯加桃仁、紅花、牛膝、肉桂、延胡、乳、沒之類，外以酒糟、蔥、姜搗罨更速。
白話
若因跌倒撞擊傷及筋骨，導致血脈凝滯而疼痛的，適宜用四物湯加入桃仁、紅花、牛膝、肉桂、延胡索、乳香、沒藥之類的藥物，外敷時用酒糟、蔥、生薑搗爛外敷效果更好。
原文
丹溪治法，腎虛腰痛，用杜仲、龜板、知母、枸杞、五味之屬，豬脊髓丸服。濕熱，用蒼朮、杜仲、黃柏、川芎。痰積，用二陳湯加南星，佐以快氣藥。
白話
朱丹溪的治療方法：腎虛腰痛，用杜仲、龜板、知母、枸杞子、五味子之類的藥物，配製成豬脊髓丸服用。濕熱腰痛，用蒼朮、杜仲、黃柏、川芎。痰濕積聚，用二陳湯加天南星，配合行氣的藥物。
原文
景岳治好飲火酒，濕熱內聚，痛不可忍，脈洪溺閉，膀胱脹急者，以大分清飲加倍黃柏、龍膽而愈。
白話
張景岳治療一位喜好飲烈酒的病人，體內濕熱聚積，疼痛無法忍受，脈象洪大，小便不通，膀胱脹滿急迫，用大分清飲加重黃柏、龍膽草的劑量治療而康復。
原文
至於腰痠之症，悉屬房勞，宜八味丸加補骨、杜仲。
白話
至於腰酸軟的症狀，大多是因房事過度所致，適宜用八味丸加入補骨脂、杜仲。
原文
腰軟之症，則有虛有濕。虛者八味丸；其濕熱襲於少陽經絡，即為腎著。
白話
腰軟的症狀，有虛證也有濕證。虛證用八味丸；如果濕熱侵襲少陽經絡，就是腎著病。
原文
陳無擇曰：腎著之病，體重腰冷，如帶五千錢，治宜疏濕，兼溫散法，腎著湯。
白話
陳無擇說：腎著病的症狀是身體沉重、腰部寒冷，像腰間纏繞著五千枚銅錢，治療適宜疏導濕邪，配合溫熱散寒的方法，用腎著湯。
原文
腰胯痛症，系寒濕流注於足少陽之經絡，結滯為痛，宜滲濕湯去橘紅加肉桂；若肝腎伏熱，加薑汁炒黃柏，酒炒防己。
白話
腰胯疼痛的症狀，是因寒濕流注到足少陽經絡，凝結阻滯而疼痛，適宜用滲濕湯去掉橘紅加入肉桂；如果肝腎有伏熱，加入薑汁炒過的黃柏，用酒炒過的防己。
原文
若腰胯連腳膝曉夜疼痛者，此腎虛風毒乘之也，用虎骨散加補骨脂；老人腰痛連膝者，二至丸。
白話
若腰胯連著腳膝日夜疼痛的，這是腎虛導致風毒趁虛侵襲，用虎骨散加入補骨脂；老年人腰痛連及膝蓋的，用二至丸。
原文
筆花氏曰：腰痛有風寒，有濕熱，有瘀血，有氣滯，有痰飲，皆標也，腎虛其本也。
白話
筆花氏說：腰痛的原因有風寒、濕熱、瘀血、氣滯、痰飲等，這些都只是標象，腎虛才是根本。
原文
凡痛而牽引腿足，脈浮弦者為風；腰冷如冰，喜熨為寒，並用獨活湯；痛而身重如帶錢物，如坐水中為濕，蒼白二陳湯加獨活；若蒹腰間發熱，痿軟無力為濕熱；恐成痿症，前方加黃柏；若瘀積，則轉側若錐刺，大便黑色，脈芤澀，澤蘭湯；若氣滯則走注忽刺痛，聚散不常，脈弦急，橘核丸；腰間腫，按之不痛而軟者，痰也。
白話
凡是疼痛牵引到腿足的，脈浮弦的是風邪；腰部冷得像冰、喜歡熱敷的是寒邪，兩者都用獨活湯；疼痛而身體沉重像腰纏錢物、如坐在水中的是濕邪，用蒼白二陳湯加獨活；如果兼有腰間發熱、萎軟無力的是濕熱；恐怕會成為萎症，在前方加黃柏；如果瘀血積滯，轉側時像被錐子穿刺般刺痛，大便黑色，脈芤澀，用澤蘭湯；如果氣滯則走竄忽而刺痛，聚散不定，脈弦急，用橘核丸；腰間腫脹，按壓不痛而且柔軟的，是痰邪。
原文
二陳湯加白朮、白芥、萆薢、竹瀝、薑汁之屬；腰痛如脫，重按稍止而脈細弱者，虛也，六君加杜仲，續斷，兼陰冷，更佐八味丸，此普明子之法也。
白話
用二陳湯加白朮、白芥子、萆薢、竹瀝、薑汁之類的藥物；如果腰痛得像要脫落，按壓時稍能緩解而脈象細弱的，是虛證，用六君子湯加杜仲、續斷，兼有陰部寒冷的，再配合八味丸，這是普明子的治法。
原文
大抵腰痛多屬腎虛，挾邪者自宜先祛邪而後用補，然而補腎之中，陽虛冷痛者宜補火，陰虛髓熱者宜滋水，又當詳審也。
白話
大致說來腰痛大多屬於腎虛，若挾有邪氣的自然應當先祛邪然後再補益，然而補腎當中，陽虛而冷痛的適宜溫補陽氣，陰虛而骨髓發熱的適宜滋養陰液，這又應當詳細審察。
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