原文
《經》云：陽盛已衰，故為瘖。內奪而厥則為瘖俳。此腎虛也，少陰不至者厥也。
白話
《經書》上說：陽氣過盛就會衰竭，所以會造成失音。精氣內耗而導致厥逆，就會成為瘖俳。這是腎虛的緣故，少陰經氣不能到達就會厥逆。
聲瘖
聲瘖
聲瘖16 句
原文
又曰：手少陰循經入於心中，系舌本，實則支膈，虛則不能言。足陽明下絡喉嗌，其病氣逆，則喉痹瘁瘖。又云：五邪所亂，搏陰則為瘖。
白話
又說：手少陰心經沿著經脈進入心中，聯繫舌根，實證就會胸膈支撐不適，虛證就不能說話。足陽明胃經向下聯繫喉嚨，如果氣機上逆，就會喉痹、聲音嘶啞。又說：五種邪氣擾亂人體，侵犯陰分就會造成失音。
原文
寒氣客於厭，則厭不能發，其開闔不致，故無音。心脈澀甚則為瘖。五臟不利，則七竅不通。
白話
寒邪侵犯會厭，會厭就不能發聲，它的開合功能失常，所以沒有聲音。心脈過於澀滯就會造成失音。五臟功能失常，七竅就不通暢。
原文
又云：痱之為病也，身無痛者，四肢不收，智亂不甚，其言微知，可治。甚則不能言，不可治也。
白話
又說：痱這種病，身體沒有疼痛，四肢不能收引，意識混乱不太嚴重，說話時隱約能聽懂一些，還可以治療。嚴重時就不能說話了，無法治療。
原文
瘖之一症，五臟皆能致之，蓋聲音出於臟氣，臟實則弘，臟虛則怯也。
白話
失音這個症狀，五臟都能導致，因為聲音出於臟氣，臟氣充實聲音就宏亮，臟氣虛弱聲音就怯弱。
原文
然舌為心之苗，心病則舌不能轉，此心為聲音之主也，聲由氣而發，肺病則氣奪，此肺為聲音之戶也；腎藏精，精化氣，陰虛則無氣，此腎為聲音之根也。故瘖之標在心肺，瘖之本則尤在腎。
白話
舌頭是心臟的苗竅，心有病舌頭就不能轉動，所以心是聲音的主宰；聲音由氣而發，肺有病就會氣虛，所以肺是聲音的門戶；腎藏精，精化氣，腎陰虛就沒有氣，所以腎是聲音的根本。因此失音的表現在心肺，失音的根本尤其在腎。
原文
治標之法，由於竅閉。有風寒之閉，外感症也，宜散之，參蘇飲、二陳湯之屬。
白話
治標的方法，是因為竅閉。有的屬於風寒閉塞，是外感的症狀，應當疏散，用參蘇飲、二陳湯之類的方劑。
原文
有火邪之閉，熱乘肺也，宜清之，四陰煎、竹葉石膏湯之屬。
白話
有的屬於火邪閉塞，是熱邪侵襲肺臟，應當清熱，用四陰煎、竹葉石膏湯之類的方劑。
原文
有風逆之閉，肝氣塞也，宜順之，七氣湯、化肝煎之屬。有痰逆之閉，宜開之。宜分虛實潤燥，隨症酌治。
白話
有的屬於風逆閉塞，是肝氣堵塞，應當理順，用七氣湯、化肝煎之類的方劑。有的屬於痰逆閉塞，應當開通。應當分清虛證實證、潤燥，隨症斟酌治療。
原文
治本之法，由於內奪。如色欲所傷，則傷在腎，宜滋水養金，用六味、右歸、人參平肺湯、大補元煎之屬。或兼肺火，則一陰煎及四陰煎等參用。
白話
治本的方法，是因為內部損耗。如果因房事過度損傷，就傷在腎，應當滋養腎水、保養肺金，用六味地黃丸、右歸丸、人參平肺湯、大補元煎之類的方劑。如果兼有肺火，就配合使用一陰煎和四陰煎等。
原文
大驚大恐，猝然致瘖，則傷在肝膽，宜養血安神，七福飲、平補鎮心丹之屬。
白話
因大驚大恐，突然導致失音，就傷在肝膽，應當養血安神，用七福飲、平補鎮心丹之類的方劑。
原文
若飢餒疲勞，則損中氣；憂思抑鬱，則損心脾，並宜歸脾湯、七福飲、補中益氣湯之屬。
白話
如果是飢餓疲勞，就會損傷中氣；憂愁思慮抑鬱，就會損傷心脾，都適宜用歸脾湯、七福飲、補中益氣湯之類的方劑。
原文
若病人久嗽聲啞，必由元氣大傷，肺腎將敗，但宜補肺氣，滋腎水，養金潤燥，其聲自出，或略加百藥煎之類。
白話
如果病人久咳聲啞，必然是因為元氣大傷，肺腎即將衰敗，只適宜補益肺氣，滋養腎水，保養肺金、潤澤乾燥，聲音自然會恢復，或者稍微加入百藥煎之類的藥物。
原文
若虛勞咽痛音啞，乃陰涸陽亢之危症，多屬難起。
白話
如果是虛勞引起的咽痛失音，是陰液枯竭、陽氣亢盛的危重病症，大多難以康復。
原文
筆花氏曰：外感初起，音啞而瘖，此風寒客於會厭，宜散風利肺，有寒則用杏仁、半夏、白芥、薑汁；有火則用菖蒲、竹茹、蔞皮，俱用桔梗以開之。
白話
筆花氏說：外感病初期，聲音嘶啞而失音，這是風寒侵犯會厭，應當散風利肺，有寒就用杏仁、半夏、白芥子、薑汁；有火就用菖蒲、竹茹、蔞皮，都用桔梗來開通。
原文
若無故而瘖，脈不浮數，此內損之病，其精氣潛削暗，宜大滋肺腎，或可延年。勿以治外感之藥沾唇也。
白話
如果沒有原因而失音，脈象不浮不數，這是內損的病，精氣暗中消減，適宜大力滋養肺腎，或許可以延年益壽。不要用治療外感的藥物沾唇。
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