原文
《經》云：諸濕腫滿，皆屬於脾。土濕受邪，脾病生焉。又曰：地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。又曰：其多汗而濡者，此逢濕甚也。
白話
《經》說：各種濕邪引起的腫脹滿悶，都歸屬於脾。脾土感受濕邪，脾病就產生了。又說：地上的濕氣，感受了就會傷害人的皮肉筋脈。又說：那些出汗多而潮濕的，這是因為濕氣太重的緣故。
濕溫
濕溫
濕溫13 句
原文
《活人書》曰：先傷於濕，後中於暑，名曰濕溫。其症兩脛逆冷，胸滿，頭目痛，妄言多汗。蓋濕得暑邪，遏抑陽氣，故脛冷而腹滿。暑挾濕邪，鬱蒸為熱，故頭痛妄言多汗。其脈陽濡而弱，陰小而急。
白話
《活人書》說：先被濕邪所傷，後又中暑，叫做濕溫。其症狀是兩小腿冰冷，胸悶，頭目疼痛，胡言亂語，多汗。這是因為濕邪遇到暑邪，壓抑陽氣，所以小腿冷而腹部脹滿。暑邪挾帶濕邪，鬱積蒸騰化為熱，所以頭痛、胡言亂語、多汗。其脈象是浮取濡弱，沉取小而急。
原文
（浮為陽，沉為陰。） 羅謙甫云：濡弱見於陽部、濕搏暑也；小急見於陰部，暑搏濕也。濕傷血分則必小急；暑傷氣分則必濡弱。切不可發汗，汗之名重暍，死。治宜蒼朮白虎湯。如有寒熱外邪，加辛涼表藥一二味。
白話
（浮脈屬陽，沉脈屬陰。）羅謙甫說：濡弱脈出現在陽部（浮取），是濕邪與暑邪相搏；小急脈出現在陰部（沉取），是暑邪與濕邪相搏。濕邪傷血分就必然出現小急脈；暑邪傷氣分就必然出現濡弱脈。千萬不可發汗，發汗的話叫做重暍，會死亡。治療適宜用蒼朮白虎湯。如果有寒熱外邪，加入一兩味辛涼解表藥。
原文
若濕氣勝，一身盡痛，小便不利，大便反快者，前方加茵陳、香薷。
白話
如果濕氣偏勝，全身都痛，小便不暢，大便反而稀溏的，前方（蒼朮白虎湯）加入茵陳、香薷。
原文
若有寒物停滯，及中寒宜溫，必小便清白，然後可用。
白話
如果有寒性食物停滯，以及中寒需要溫補的，必須小便清白，然後才可以使用（溫藥）。
原文
如赤澀而少，斷不可用通，宜十味香薷飲等酌用。
白話
如果小便紅赤澀痛而量少，絕對不可用通利藥，適宜用十味香薷飲等酌情使用。
原文
凡陰病厥冷，兩臂皆冷，獨濕溫則脛冷臂不冷，則非下厥上行，陽微寒厥也，宜五苓合白虎等。
白話
凡是陰病手足厥冷，兩臂都冷，唯獨濕溫是小腿冷而手臂不冷，這就不是下厥上行、陽微寒厥的病症，適宜用五苓散合白虎湯等。
原文
若濕溫之邪，阻塞肺衛，致頭脹耳聾，咽痛嘔逆等症，宜清上焦，用連翹桔梗湯。有穢氣者，加鬱金、降香以逐之。
白話
如果濕溫的病邪，阻塞肺衛，導致頭脹、耳聾、咽痛、嘔逆等症狀，適宜清利上焦，用連翹桔梗湯。有穢濁之氣的，加入鬱金、降香來驅逐它。
原文
其有陷入心胞，神昏肢冷，將傳痙厥，用犀角、翹心、玄參、菖蒲等煎服，送下至寶丹。
白話
如果病邪陷入心包，神志昏迷、四肢冰冷，將要傳變為痙攣厥逆，用犀角、連翹心、玄參、菖蒲等煎服，送服至寶丹。
原文
若穢濕之氣，瀰漫三焦，致脘腹脹悶，大便不爽，藿香正氣散治之。
白話
如果穢濁濕氣瀰漫三焦，導致脘腹脹悶，大便不暢，用藿香正氣散治療。
原文
若邪入經絡，寒戰熱熾，骨節煩疼者，用防己山梔苡杏湯，甚則加桂枝、川烏、蒺藜。
白話
如果病邪進入經絡，寒戰高熱，骨節煩痛，用防己山梔苡杏湯，嚴重的則加桂枝、川烏、蒺藜。
原文
筆花氏曰：濕溫由暑濕相搏，大忌發汗。在上焦，則邪蒙心肺，胸滿神昏，宜用輕靈芳香之味以宣通之；在中焦，則濁填脾胃，脹滿多汗，宜白虎湯加蒼朮合正氣散酌用，重則俱用至寶丹以開之；若連及下焦，身痛肢重，小水不利，兼用清利；入經絡者，兼通其絡；寒邪外束者，兼用辛涼。
白話
筆花氏說：濕溫由暑邪與濕邪相搏，最忌諱發汗。在上焦，則邪氣矇蔽心肺，胸悶神昏，適宜用輕靈芳香的藥物來宣通；在中焦，則濁邪填塞脾胃，脹滿多汗，適宜用白虎湯加蒼朮合正氣散酌情使用，嚴重的則都用至寶丹來開竅；如果連及下焦，身體疼痛、肢體沉重、小便不利，兼用清利之藥；進入經絡的，兼通其經絡；寒邪外束的，兼用辛涼解表。
原文
此症所重在濕，濕行則氣自流通而熱亦解，勿混作風溫治也。
白話
此病症重點在濕，濕氣運行則氣自然流通而熱也解除，不要混淆當作風溫治療。
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