原文
《經》云：衛氣晝行於陽，夜行於陰。今衛氣不得入於陰，而常留於陽。
白話
《內經》說：衛氣在白天運行於陽分，夜晚運行於陰分。現在衛氣不能進入陰分，而常常停留在陽分。
不寐
不寐
不寐12 句
原文
使陽氣滿，則陽蹻盛而陰氣虛，故目不瞑矣。飲以半夏湯而臥。
白話
使得陽氣充滿，就會導致陽蹻脈旺盛而陰氣虛弱，所以眼睛無法閉合入睡。服用半夏湯就能安睡。
原文
又曰：不得臥而息有音者，是陽明之逆也，故胃不和則臥不安。又曰：肺者，臟之蓋也。肺氣盛，則脈大不得偃臥。
白話
又說：不能躺臥且呼吸有聲音的，這是陽明經氣上逆的緣故，所以胃氣不和就會睡臥不安。又說：肺，是五臟的華蓋。肺氣過盛，就會導致脈象粗大而不能平躺。
原文
又曰：壯者肌肉滑，氣道通，營衛之行，不失其常，故晝精而夜瞑；老者肌肉枯，氣道澀，營氣衰少，而衛氣內伐，故晝不精，夜不瞑。
白話
又說：壯年人肌肉滑潤，氣道通暢，營氣與衛氣的運行，不偏離正常規律，所以白天精神飽滿，夜晚能安睡；老年人肌肉枯槁，氣道滯澀，營氣衰減不足，而衛氣在內擾亂，所以白天精神不振，夜晚無法入睡。
原文
其飲濃茶而不寐，心有事而不寐者，以心氣之被伐也。
白話
那些因為喝濃茶而睡不著，以及心裡有事而睡不著的，都是因為心氣受到損傷的緣故。
原文
蓋心藏神，衛主氣，衛氣入陰則靜而寐，正以陽有所歸，故神安而寐也。
白話
因為心臟藏神，衛氣主管氣，衛氣進入陰分就會安靜而入睡，正是因為陽氣有所歸宿，所以神志安寧而能入睡。
原文
而濃茶以陰寒之性，制其元陽，則神索不安。心為事擾，則神動而不靜，故不得寐也。大凡寐主乎神，神安則寐，神不安則不寐。
白話
而濃茶憑藉其陰寒的性質，壓制了人體的元陽，就會導致精神蕭條不安。心被事務干擾，就會導致精神活動而不平靜，所以無法入睡。大凡睡眠由神主宰，神安定就能入睡，神不安定就無法入睡。
原文
其所以不安者，一由邪氣之擾，一由營氣之不足耳。如風寒瘧疾之不寐，外邪之擾也。痰火、水氣、食積。忿怒之不寐，內邪之擾也。
白話
其所以不安定的原因，一是由於邪氣的干擾，一是由於營氣的不足罷了。例如風寒、瘧疾導致的不寐，是外邪的干擾。痰火、水氣、食積、忿怒導致的不寐，是內邪的干擾。
原文
舍此則凡思慮，勞倦，驚恐、憂疑，及年老體弱之不寐者，總屬真陰精血之不足，陰陽不交，而神不安其宅耳。邪者去之，虛者養之，治法無餘蘊矣。
白話
除了這些，凡是思慮、勞倦、驚恐、憂疑，以及年老體弱導致的不寐，都屬於真陰精血的不足，陰陽不能交合，而導致精神不能安居於其宅舍罷了。屬於邪氣的就去掉它，屬於虛弱的就滋養它，治療方法就沒有遺漏了。
原文
筆花氏曰：《經》云：胃不和則臥不安。又云：犯賊風虛邪者，陽受之，則入六腑，身熱不時臥，上為喘呼。
白話
筆花氏說：《內經》說：胃氣不和就會睡臥不安。又說：遭受賊風虛邪侵襲的，陽分首先感受，然後傳入六腑，導致身體發熱，不能按時臥睡，在上則表現為氣喘呼喝。
原文
可見外而風寒邪熱，暑氣乘心，內而飲食濕痰，水飲滯胃，皆使不寐，宜各去其病因而神自定矣。
白話
由此可見，在外有風寒邪熱、暑氣侵犯心神，在內有飲食濕痰、水飲停滯於胃，都會導致不寐，應該各自去除其致病原因，那麼精神自然就會安定下來了。
原文
更有思慮太過，心血空虛，怵惕為常，夢魂驚悸，此因水火失濟，神不能藏，惟宜大養元陰，兼培正氣，庶幾神安其室，而一覺黑甜，飄飄乎不知所止矣。
白話
更有思慮過度，導致心血空虛，時常恐懼不安，夢中驚悸，這是因為水火不能相互制約平衡，精神無法藏守，只適宜大力滋養元陰，同時培補正氣，或許能使精神安於其宅舍，從而一覺睡到香甜，飄飄然不知身在何處了。
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