奉時旨要

眩運

眩運

眩運12
原文
《經》云:上氣不足,腦為之不滿,耳為之鳴,頭為之傾,目為之眩。又曰:上虛則眩,上盛則熱痛。
白話
《經》上說:上氣不足,腦就會不滿,耳就會鳴響,頭就會傾斜,眼就會眩暈。又說:上部虛弱就會眩暈,上部實盛就會發熱疼痛。
原文
髓海不足,則腦轉耳鳴,脛痠眩冒,目無所見,懈怠多臥。又曰,督脈虛則頭重,高搖之。又曰:精脫者耳聾,氣脫者目不明。
白話
髓海不足,就會感到頭腦旋轉、耳鳴、小腿痠軟、眩暈昏冒、眼睛看不見東西、身體疲倦而多臥。又說:督脈虛弱就會頭重,頭部搖晃。又說:精氣脫失的人耳聾,元氣脫失的人眼睛看不清。
原文
可見眩運一症,虛者居其八九,而兼痰兼火者,不過十中之一、二耳。
白話
可見眩暈一症,虛證佔了八九成,而兼有痰和火的,不過十中之一二罷了。
原文
惟河間謂諸風掉眩,皆屬肝木,金衰不能制木,而木復生火,故風火為之旋轉也。丹溪謂痰在上,火在下,無痰不能作眩。雖因風、因氣虛,亦宜兼治其痰。然頭痛為上實症,頭眩為上虛症。
白話
只有河間(劉完素)說各種風證的顫抖眩暈,都屬於肝木,金衰不能制木,而木又生火,所以風火互相旋轉。丹溪(朱震亨)說痰在上,火在下,沒有痰就不能產生眩暈。雖然因風、因氣虛,也應當兼治其痰。然而頭痛是上部實證,頭眩是上部虛證。
原文
而上虛不能無涉於下,上虛者,陽中之陽虛也。
白話
而上部虛弱不能與下部無關,上部虛弱是陽中的陽虛。
原文
宜補其氣,四君、六君、歸脾湯之屬;下虛者,陰中之陽虛也,宜補其精。
白話
應當補其氣,用四君子湯、六君子湯、歸脾湯之類;下部虛弱是陰中的陽虛,應當補其精。
原文
五福、七福、右歸、四物之屬,若實有火者宜清,痰者宜降,氣者宜順,濕者宜滲。治法備矣。
白話
五福飲、七福飲、右歸丸、四物湯之類。如果確實有火的應當清熱,有痰的應當降痰,氣滯的應當順氣,有濕的應當滲濕。治法齊全了。
原文
筆花氏曰:眩暈有陽虛,有陰虛,有痰火,有濕熱,有風邪,有七情鬱結。然無論外感內傷,無不挾痰火而作。
白話
筆花氏說:眩暈有陽虛、有陰虛、有痰火、有濕熱、有風邪、有七情鬱結。然而無論外感內傷,沒有不挾帶痰火而發作的。
原文
丹溪以大黃酒炒三次為末,茶送,治其實也。
白話
丹溪用大黃用酒炒三次,研為細末,用茶送服,治療實證。
原文
若氣血虛者,則唯鹿茸五錢,酒煎去滓,少加麝香,沖服必效。若早起眩暈,是胃中老痰,以黑錫丹下之。
白話
若氣血虛弱的,只用鹿茸五錢,用酒煎煮去渣,少加麝香,沖服必有效。若早起眩暈,是胃中的老痰,用黑錫丹攻下。
原文
因房勞過度,氣不歸元,六味加沉香、鹿茸。
白話
因房勞過度,氣不歸元,用六味地黃丸加沉香、鹿茸。
原文
大約肥人以清痰降火而兼補氣,瘦人以滋陰降火而帶抑肝,無有不應者。
白話
大約肥胖的人用清痰降火而兼補氣,瘦弱的人用滋陰降火而兼抑制肝氣,沒有不應驗的。