原文
咽喉一科,先哲有三十六、七十二種之硎也。但名目雖多,治法不比虛實二字。余細思之,不必多立病名,往亂心口也。
咽喉這門學科,古代醫家有三十六種、七十二種的分類。但名稱雖然很多,治療方法卻離不開「虛實」這兩個字。我仔細思考,認為不必設立太多病名,以免擾亂心思。
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若外感之邪為實,則風熱犯土,瘟疫流行,治之在急;緩則傷入外來暴熱,若不仰盆焚雨,熱勢靴消,治法不出乎辛涼。
如果是外感邪氣屬於實證,例如風熱侵犯脾胃,瘟疫流行,治療必須緊急;延緩就會損傷人體,外來的暴熱,如果不趕快用藥如盆水澆滅烈火,熱勢就難以消除,治療方法不外乎使用辛涼藥物。
原文
內生之火,偽虛,寒氣凝結,真陽閉郁,虛陽雷電,土騰若不雌照當空,陰霾不嚨消散,龍雷斷難潛伏,治法故以熱藥導之。
內生之火,屬於虛證,是寒氣凝結,真陽被鬱閉,虛陽上浮如雷電,脾土之氣上騰,如果沒有太陽照耀天空,陰霾就無法消散,龍雷之火也難以潛伏,治療方法因此要用熱藥來引導。
原文
也有餘之火為實,由於酒濕薰蒸,肝氣鬱遏,厚味壅熱,皆有餘之火也,祗能因其症而擇用療治。
也有屬於實證的餘火,是由於飲酒濕熱薰蒸,肝氣鬱結不通,以及過食厚味導致熱氣壅滯,這些都是實火,只能根據症狀來選擇治療方法。
原文
不足之火為虛,水虧火旺,津液被傷,精血枯耗,治宜甘緩滋降。此辨明虛實原因之大意也。
不足的火屬於虛證,是水液虧損導致火氣旺盛,津液受到損傷,精血枯竭耗損,治療宜用甘緩滋潤降火的方法。這就是辨別虛實原因的大致要點。
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