臨產（1）

婦人生產，乃造化自然之理。俗所謂瓜熟蒂落，原屬平常易事，毋庸驚疑。

但竟有難產者，皆因臨期坐草太早，只知急急用力催生，以致橫生逆生，種種難產，傷害母子，或在頃刻，或遲日月，可不慎乎！

胎前固宜保護，而臨產尤不可不細心講究也。

《達生篇·六字真言》云：一曰睡，二曰忍痛，三曰慢臨盆。

初覺腹痛，先自家拿穩主意，要曉得此是人生必然之理，極容易之事，不必驚慌。

但看一陣不了又痛，一連五、六、七陣，漸痛漸緊，此是要生，方可與人說知，以便伺候。

若痛得慢，則是試痛，只管安眠穩食（謂照常眠食也），不可亂動。

此處極要著意留心，乃是第一關頭，不可忽略，若認作正產，胡亂臨盆，則錯到底矣。

此時第一要忍痛為生。不問是試痛、是正產，忍住痛照常吃飯睡覺，痛得極熟，自然易生。

且試痛與正生亦要痛久，看其緊慢方辨得清，千萬不可輕易臨盆坐草、揉腰擦肚，至囑至囑。

再站時宜站穩，坐時宜坐正，不可將身左右擺扭。

須知此處要自家作主，他人替不得，與自家性命相關，與別人毫無干涉。

附：《醫宗金鑑·坐草》條云：凡產婦坐草，最要及時，不可太早，若見兒身未順，寧可遲遲，寬心以待。

倘坐草太早，非正產之時，妄使產母用力，往往逼胎不正，遂致橫生、倒生者有之，雖悔無及矣。

到此時必要養神惜力為主，能上床安睡、閉目養神最好。

若不能睡，暫時起來，或扶人緩行，或扶桌站立片時，疼若稍緩，又上床睡。總以睡為第一妙法。

但宜仰睡，使腹中寬舒，小兒易於轉動，且大人睡下，小兒亦是睡下，轉身更不費力。

蓋大人宜惜力，小兒亦宜惜力，以待臨時用之，切記切記。

附：若胎前喜於安睡，或嗜厚味或氣鬱氣滯者，臨產宜略行動。

增：臨產忌側睡，妨兒轉身。無論遲早，切不可輕易臨盆用力，切不可聽穩婆說孩兒頭已在此，以致臨盆早了，誤盡大事。

此乃天地自然之理，若當其時，小兒自會鑽出，何須著急？

因恐小兒力薄，其轉身時，用力已盡，及到產門不能得出。

或亦有之，宜稍用力一陣助之，則脫然而下。

蓋此時瓜熟蒂落，氣血兩分，渾身骨節，一時俱開，水到渠成，不假勉強，及至生下，即產母亦不知其所以然矣。

或曰：大便時亦須用力，如何生產不用力？不知大便呆物，必須人力，小兒自會轉動，必要待其自轉，不但不必用力，正切忌用力。

蓋小兒端坐腹中，及至生時，垂頭轉身向下，腹中窄狹，他人有力難助，要聽其自家慢慢轉身到產門，頭向下，腳向上，倒懸而出，若小兒未曾轉身，用力一逼，則腳先出，以為詫異，且贈之美名曰腳踏蓮花生。

或轉身未定時用力一逼，則橫臥腹中，一手先出，又名之曰討鹽生。

即或轉身向下，略不條直，用力略早，亦或左或右偏頂腿骨而不得出。

不知此等弊病，皆是時候未到，妄自用力之故。奉勸世人萬萬不可用力。

然亦非全不用力，但當用力只有一盞茶時耳，其餘皆不可亂動者也。

如大便未到其時，縱用力亦不能出，而況於人乎！

或問：何以知此一盞茶時而用力乎？曰：此時自是不同。

若小兒果然逼到產門，則渾身骨節疏解，胸前陷下，腰腹重墜異常，大小便一齊俱急，目中金花爆濺，真其時矣。

當於此時臨盆，用力一陣，母子分張，何難之有？

附：凡兒之生，自有其時，時至則兒身轉順，頭頂正當產門，胞漿大來，腰重腹痛，穀道挺迸，產母中指中節或末節跳動，此方為正產之時，方可臨盆用力送兒自順生矣。

或曰：小兒會鑽出之說，到底未敢盡信。不知古人曾言及否！

曰：古人立言，不過撮其大要，安能事事而悉言之。只要後人能體會耳。觀瓜熟蒂落四字，即知小兒自會鑽出。

觀揠苗助長四字，即知將試痛認作正生之弊矣。

夫哺雞日足，自能啄殼而出，豈有催生之神藥，穩婆之妙手乎？

古人謂：有遲至三、四年而後生者，此是不肯鑽出耳，既自不肯鑽出，誰能強之？自要鑽出，誰能御之？

或曰：早一時、斷乎不可動矣。不知遲了一時，可不妨否？曰：不妨。若果當其時，必無不出之理。

然或偶有不出者，則是小兒力盡不能得出，宜令上床安睡，使小兒在腹中亦安睡，歇力少刻，自然生矣。

或曰：倘或兒到產門而大人睡下，豈不有礙？

曰：更好，蓋小兒向下時，而大人坐立，則小兒倒懸矣，豈能久待。今大人睡下，兒亦睡下，有何妨礙？又曰：倘或悶壞奈何？曰：他十個月不悶，今乃悶乎。

附：兒未脫胞者不悶，若已出胞，不免悶壞，急宜產下。

凡兒糞先出產門，或穩婆已將手措見兒發兒足者，即可知兒之已經脫胞也。

或問：忍疼過久，或亦不妙？曰：最妙，從不聞婦人私產而難產者。或謂有神護佑，非也。

總因胎起於私，怕人知覺，只得極力忍痛，痛到沒奈何時，自脫然而出，其理甚明，有何疑慮。

或曰：不宜用力，已聞教矣，不知先誤用力，已至橫生倒產，有何法治之否？曰：急令安睡，用大劑加味芎歸湯服之。將手足緩緩托入，再睡一夜，自然生矣。又曰：托之不入，奈何？曰：若肯睡，再無托不入之理。

若到此時仍不許他睡，又或動手動腳，亂吃方藥，吾未如之何矣。

附：薛氏治法，橫生兒先露手臂也，令母正臥，以手徐推兒臂下體，令其正直，復以中指摸其肩，勿令臍帶絆系即生。

逆生兒先露足也，令母正臥，以手徐推其足，仍推兒轉正即生。

偏生兒頭偏在一邊也，亦照前法徐正其頭即生。或兒頭後骨偏在穀道旁，徐推近上即生。

礙產兒，頭雖正但不能下，蓋因胎轉或臍帶絆肩所致。用中指按兒兩肩，理脫臍帶即生。