原文
莊在田曰：痘科一症，順者不必治，逆者不能治，可治者惟險症耳。
白話
莊在田說：痘科這一病症，順症的不需要治療，逆症的無法治療，可以治療的只有險症罷了。
卷十
痘症治法
卷十／小兒科痘症18 句
原文
險症治之得法則生，不得法則不生，是治法之不可不精也。
白話
險症治療得當就能存活，治療不得當就不能存活，所以治法不可不精通。
原文
《內經》未嘗言及，今行世諸書，皆本之於「諸瘡痛癢、皆屬於熱」八字。
白話
《內經》未曾提及，現今流行的各種書籍，都以此「諸瘡痛癢，皆屬於熱」八字為根本。
原文
所以立意先言解毒，開方定用寒涼，在其父母聞之。解毒最為入耳，寒涼似亦應然。
白話
所以立意先說解毒，開方必定使用寒涼藥，在那些病童父母聽來，解毒最為動聽，寒涼似乎也應當如此。
原文
殊不知痘瘡全以發透為吉，起發必賴氣血滋培，方能自內達外，齊苗、灌漿、結痂，無非陽氣為之主也。
白話
殊不知痘瘡完全以發透為吉祥，起發必須依靠氣血滋養培育，才能從內到外，齊苗、灌漿、結痂，無非是以陽氣為主。
原文
寒涼則血滯，克削剛氣破，血滯氣破，毒氣乘虛深入，此痘症陷塌之所由來也。
白話
寒涼則血行滯澀，克伐削弱陽氣破壞血液，血行滯澀陽氣破壞，毒氣乘虛深入，這就是痘症塌陷的原因。
原文
譬之豬脬（即尿脬），若欲其脹滿，必須以氣充之，散其氣立即陷矣。此理相同，顯而易見。
白話
譬如豬膀胱，如果要讓它脹滿，必須用氣充滿它，泄散那氣立刻就塌陷了，這個道理相同，顯而易見。
原文
痘之始終，全憑氣血，但得氣血充足，則易出易結，血氣不足，則變症百出。
白話
痘的整個過程，完全依靠氣血，只要氣血充足，就容易發出容易收斂；氣血不足，就會產生種種病變。
原文
痘之欲出，陽氣蒸騰，小兒發熱，正是痘欲見苗。
白話
痘要發出時，陽氣蒸騰上升，小兒發熱，正是痘要冒頭的徵兆。
原文
斯時氣虛者，宜服補中益氣湯，血虛者宜服荊防地黃湯，兼寒者宜服大溫中飲，或大補元煎，察其體氣之虛實酌而用之。所謂培補氣血，疏通經絡，無不立奏全功。
白話
這時氣虛的人，適宜服用補中益氣湯，血虛的人適宜服用荊防地黃湯，兼有寒象的人適宜服用大溫中飲，或大補元煎，觀察病童體質的虛實斟酌使用。這就是所謂的培育補充氣血、疏通經絡，沒有不立刻收到全功的。
原文
時師不明此理，定言用補太早，則補住毒氣，乃愚陋之見也。
白話
一般醫師不明白這個道理，一定說用補藥太早就會補住毒氣，這是愚昧淺薄的見解。
原文
不知補中即所以托毒，灌根即所以發苗，萬無補住之理。
白話
不知道補益中氣就是在托毒，灌溉根部就是在促使發苗，絕對沒有補住的道理。
原文
且有散藥在內，此實先哲治痘之心傳，高明者必以為然，淺學者何能窺其萬一。要之，治痘之法總不外乎虛寒實熱四字。何者為虛寒？
白話
何況其中有散藥在內，這實在是先哲治療痘症的內心傳承，高明的人一定認為正確，淺學的人怎能窺見其中的萬分之一。總之，治療痘症的方法總不外乎虛寒實熱四個字。什麼是虛寒？
原文
凡小兒向日氣體薄弱，面色青黃，唇淡畏寒，大便溏而不結，小便清白，飲食減少，或不甚消化等症。
白話
凡是小兒平日體質薄弱，面色青黃，嘴唇淡白害怕寒冷，大便稀溏而不乾結，小便清白，飲食減少，或消化不太好等症狀。
原文
知腹中火少，出痘時必難灌漿，亦難結痂，氣血不足之故，是名虛寒。速宜培補元陽，以防變症也。何者為實熱？
白話
可知腹中陽氣不足，出痘時必定難以灌漿，也很難結痂，這是氣血不足的緣故，這叫做虛寒。應當趕快培育補充元陽，以防範病變。什麼是實熱？
原文
或小兒氣體壯實，飲食易消，出痘時大便結而燥，小便赤而臊，口鼻中出氣如火，惡熱喜涼等症，是名實熱。
白話
或者小兒體質強壯充實，飲食容易消化，出痘時大便乾結粗糙，小便赤澀有臭味，口鼻中呼出的氣像火一樣，厭惡炎熱喜歡涼爽等症狀，這叫做實熱。
原文
察明果是內熱，方可暫行清解，荊防地黃湯用生地加大黃，一二劑而火退矣。然不可以虛火誤認為實火。
白話
查明確實是內熱，才能暫時使用清解的方法，荊防地黃湯用生地加大黃，服用一二劑火就退了。然而不可以把虛火誤認為實火。
原文
察虛火實火之法，全憑大小便為主，小便清白，大便不燥，身雖大熱，乃是中宮有寒，火無所依，浮而在外。誤服寒涼亦有此症。不得以身熱便認為實火。虛火者十中八九，實火者十中之一二耳。
白話
辨別虛火實火的方法，完全以大小便為主，小便清白，大便不乾燥，身體雖然大熱，卻是中焦有寒，火無所依附，浮游在外。誤服寒涼藥也會有這個症狀。不能因為身體發熱就認為是實火。虛火的人十個當中有八九個，實火的人十個當中只有一二個罷了。
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