原文
身安定見紅黃色，紅豔多從寒里得。淡紅隱隱本虛寒，莫待深紅化為熱。
白話
身體安定的時候，可以看到紅黃色。顏色紅豔多半是從寒證得來的。淡淡的紅色隱隱約約，本來就是虛寒的表現，不要等到變成深紅色，才認為是化熱了。
卷十
紅紫辨寒熱歌
卷十／小兒科雜治3 句
原文
（神氣太然，營衛靜謐，定見太平景象。蓋黃為中和之氣，紅乃文明之色，紅黃隱隱，景物熙熙，焉有不安之理？寒邪初入皮毛，經絡乍滯，所以紋見紅鮮，由血滯也。無論內寒外寒，初病久病，一見此紋，總皆寒證。凡人中氣怯，則榮衛不充，紋必淡瑩，淡而兼紅，虛寒之應，至謂深紅化熱，其理安在？紅本寒因，豈能熱？由其寒閉皮毛，腠理不通，蓋人身內臟之氣，時與皮毛之氣相通，實無一息之暫停，今寒閉汗孔，內出之氣無所泄，鬱於皮毛之間，漸積漸厚而化為熱矣。此內出之氣為熱，非外受之寒能變熱也。）關紋見紫熱之徵，青色為風古所稱。傷食紫青痰氣逆，三關青黑禍難勝。
白話
（神氣安和，營衛之氣平靜，必定呈現太平的景況。因為黃色是中和之氣，紅色是文明之色，紅黃隱隱約約，景象和樂，哪裡會有不安的道理？寒邪剛侵入皮毛，經絡暫時阻滯，所以紋路呈現鮮紅色，這是由於血液滯留的緣故。不論是內寒還是外寒，初病或久病，只要看到這種紋路，總歸都是寒證。凡是人體中氣虛弱，就會導致營衛之氣不充足，紋路必定淡而瑩潤，淡色中帶有紅色，這是虛寒的反應。至於說深紅色會化為熱，這個道理在哪裡？紅色本來是寒的成因，怎麼能夠化熱？這是因為寒邪閉塞皮毛，腠理不通暢，人體內臟的氣，時時與皮毛的氣相通，實在沒有一瞬間的停歇。現在寒邪閉塞汗孔，體內向外發散的氣沒有地方宣洩，鬱積在皮毛之間，逐漸積聚增厚而轉化為熱。這是體內向外發散的氣化為熱，並不是外受的寒邪能夠變成熱。）關部的紋路呈現紫色是熱證的徵兆，青色代表風邪，這是古人所稱的。傷食的病症呈現紫青色，是痰氣上逆的表現；三關出現青黑色，禍患就很難挽救了。
原文
（營行脈中，衛行脈外，熱壅經絡，阻其陰榮之道，所以紋紫，紫為熱熾，千古定評也。少陽甲木，其色本青，肝膽受邪，紋見青色，此傷風候也，夫青者木之色，《內經》有在天為風，在地為木之言，所以風木同氣，肝受風邪，紋必現紫色而兼青。食傷之候，蓋食飲有形之物，阻抑中焦，壅遏脾氣，不能宣布，故風木乘其困而侮之，所以痰氣上逆也。疏通壅滯，令其疏得可也。倘抑鬱既久，脾氣愈不運，營衛愈見澀，則風痰食熱固結中焦，所以青而兼黑，此抑鬱之至也。急宜攻下，庶有生機。誤認驚風，百無一救。）
白話
（營氣運行在脈中，衛氣運行在脈外。熱邪壅塞經絡，阻礙了陰榮運行的道路，所以紋路呈現紫色，紫色是熱邪熾盛的表現，這是千古不變的定論。少陽屬甲木，它的顏色本來是青色，肝膽受到邪氣侵襲，紋路就會呈現青色，這是傷風的證候。青色是木的顏色，《內經》有「在天為風，在地為木」的說法，所以風與木同氣相應。肝臟感受風邪，紋路必定呈現紫色並且兼帶青色。傷食的證候，是因為飲食這種有形之物，阻滯抑制了中焦，壅塞遏止了脾氣，使它不能輸布運化，所以風木之氣趁脾氣困頓而欺侮它，因此導致痰氣上逆。疏通壅塞滯礙，讓它能夠疏通就可以了。倘若抑鬱已經很久，脾氣更加不能運化，營衛之氣更加澀滯，那麼風邪、痰飲、食積、熱邪就會固結在中焦，所以青色中兼帶黑色，這是抑鬱到了極點。應當趕快用攻下法，或許還有一線生機。如果誤認為是驚風，就百無一救了。）
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