原文
痢為險惡之症，生死所關，不惟時醫治之失宜，而古今治法千家，多不得其道，是以不能速收全效。今立方何以為奇？不泥成法故奇也。立論何以為妙？不膠成說故妙也。
白話
痢疾是危險兇惡的病症，關乎生死，不僅是當代醫生治療失當，而且古今千百家治療方法，大多沒有掌握正確的道理，因此不能迅速收到完全的效果。現在立方為什麼算是奇異？不拘泥於現成方法所以奇異。立論為什麼算是精妙？不固執於現成學說所以精妙。
卷七
痢疾三方
卷七／痢疾10 句
原文
然其藥品又不外乎常用而已，有識者切不可更張，勿為庸醫所誤，遵而用之，百試百效者也。
白話
然而其藥物又不外乎平常使用的而已，有見識的人千萬不可更改，不要被庸醫耽誤，遵循它來使用，必定屢試屢驗。
原文
初起煎方：川黃連（去蘆）、條黃芩、生白芍、山楂肉各一錢二分，陳枳殼（去穰）、紫厚朴（去皮，薑汁拌炒）、堅檳榔、青皮（去穰）各八分，當歸、甘草、地榆各五分，紅花三分，桃仁（去皮尖，研細粉）一錢，南木香三分（磨兌）水二碗，煎一碗，空心服，渣再煎服。
白話
初期煎煮方：川黃連（去蘆）、條黃芩、生白芍、山楂肉各一錢二分，陳枳殼（去穰）、紫厚朴（去皮，薑汁拌炒）、堅檳榔、青皮（去穰）各八分，當歸、甘草、地榆各五分，紅花三分，桃仁（去皮尖，研成細粉）一錢，南木香三分（磨細兌入）。水二碗，煎成一碗，空腹服用，藥渣再煎服用。
原文
此方或紅或白，裡急後重，身熱腹痛者俱可服。
白話
此方無論糞便帶紅或白，裡急後重，身熱腹痛者都可以服用。
原文
如單白者去地榆、桃仁，加橘紅四分，木香三分；如滯澀甚者，或加大黃二錢，用酒拌勻炒，服一二服，仍除之。若一劑滯澀已去，不必再服矣。
白話
如果只是單純白色糞便者，去掉地榆、桃仁，加入橘紅四分，木香三分；如果滯澀嚴重者，可以加大黃二錢，用酒拌勻炒過，服用一二劑後，仍然要去掉。如果一劑後滯澀已經去除，就不必再服用了。
原文
右方用之三五日神效，用之於旬日亦效，惟十日、半月外，則當加減矣。另詳於左。
白話
上方使用三五天見神效，使用十天半月也有效，只有超過十天、半月之後，就應當加減了。另外詳細說明於下方。
原文
加減煎方：川蓮、黃芩、白芍（酒炒）各六分，山楂肉一錢，橘紅、青皮、檳榔、地榆各四分，甘草（炙）三分，當歸五分，桃仁粉六分，紅花三分，木香（磨兌）二分，水三碗，煎一碗，空心服，渣再煎服。
白話
加減煎煮方：川蓮、黃芩、白芍（酒炒）各六分，山楂肉一錢，橘紅、青皮、檳榔、地榆各四分，甘草（炙）三分，當歸五分，桃仁粉六分，紅花三分，木香（磨細兌入）二分，水三碗，煎成一碗，空腹服用，藥渣再煎服用。
原文
如延至月餘，覺脾胃弱而虛滑者，法當補脾，具方如下。
白話
如果延續到一個多月，自覺脾胃虛弱而且虛滑的，治法應當補脾，具體方劑如下。
原文
補理煎方：川蓮、條芩各酒炒六分，芍藥（酒炒）四分，橘紅六分，全當歸、人參（無則高麗參、好黨參亦可）、白朮（土炒）、炙草各五分，水煎，空心服，渣再煎服。
白話
補理煎煮方：川蓮、條芩各酒炒六分，芍藥（酒炒）四分，橘紅六分，全當歸、人參（沒有的話高麗參、好黨參也可以）、白朮（土炒）、炙甘草各五分，水煎，空腹服用，藥渣再煎服用。
原文
以上三方，隨用輒效，其有不效者，必初時投參、術等補劑太早，補塞邪氣在內，久而正氣已虛，邪氣益盛，纏綿不已，欲補而澀之則助邪，欲清而疏之則愈滑，遂至於不可救藥，雖有奇方，無如之何，則初投溫補殺之也。如婦人有胎者，去桃仁、紅花、檳榔等味。
白話
以上三個方劑，隨即使用就有效，如果有沒有效果的，必定是最初時投用參、術等補劑太早，補塞了邪氣在體內，久了正氣已經虛弱，邪氣更加強盛，纏綿不停，想要補益而收澀它反而助長邪氣，想要清熱而疏散它反而更加滑瀉，於是就到了不可救藥的地步，雖然有奇方，也無可奈何，這就是最初誤投溫補所造成。如果婦人有胎孕的，去掉桃仁、紅花、檳榔等藥味。
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