原文
一陰一陽結謂之喉痹者，蓋舉少陰少陽君相二火以提其綱耳。至喉證之變態靡常。非兩經所能盡而要，惟兩經受病為最多，請詳言其旨。十二經脈惟足太陽主表，別下項，所以喉病忌表者，舍太陽經病而言也。太陰為咽喉內地，厥陰實咽喉奧區，姑不具論。陽明為倉廩之官，水穀之氣直透咽喉，故陽明濕熱熏蒸，咽喉當其要害，適足以病之。
一陰一陽相互阻結，稱之為喉痹，這是舉出少陰、少陽的君火與相火兩者，來提綱挈領地說明。至於喉部病證的變化多端，沒有固定模式，並非這兩條經脈所能完全涵蓋。然而，這兩條經脈受病的情況最為多見，請讓我詳細說明其中的道理。十二經脈中，只有足太陽經主管體表，並向下分出到項部，所以喉病忌用發汗解表的方法，這是針對太陽經病而言的。太陰經是咽喉的內在部位，厥陰經則是咽喉的深奧區域，暫且不詳細討論。陽明經是倉廩之官，水穀之氣直接透達咽喉，因此陽明經的濕熱之邪熏蒸上行，咽喉正當其要害之處，便容易引發疾病。
原文
苟非君相二火煽動，不難以一劑清涼作九霄甘露，立奏膚功。所最難者，少陰之脈循喉嚨，系舌本，少陽之脈通三焦，行氣管，二火煽動外邪，挾其氣焰，不循順輒勢甚披猖，為痛為腫，腫痛劇而為痹，痹者，閉也，結者，塞也，不獨不能進食，甚至閉塞氣管而死，此陰陽結而為喉痹之現象，必審其受病之原因。其要有三：少陰君火，龍火也。
如果不是君火與相火煽動，不難用一劑清涼的藥物，如同九霄之上的甘露，立刻取得顯著療效。最困難的是，少陰經的脈絡沿著喉嚨循行，連繫舌根；少陽經的脈絡通達三焦，運行於氣管。當君相二火煽動，外邪挾帶著火勢，不循正常途徑，氣勢非常囂張，導致疼痛、腫脹。腫痛加劇就形成痹症，痹是閉塞的意思，結是阻滯的意思，不僅無法進食，甚至可能閉塞氣管而死亡。這就是陰陽阻結而形成喉痹的現象，必須審察其受病的原因。主要有三點：少陰君火，是龍火；
原文
少陽相火，雷火也，其人如興居不節，房勞醉飽，晨昏顛倒，皆足憧擾乎陰陽，陰不足以濟陽，陽無所附麗，一旦龍雷飛空直上，不能招回故宅，加以陽明濕熱熏蒸助其氣，此虛火喉痹之所由起也。若其人陰虛陽亢，三焦膽氣素強，偶然觸犯風邪，或遭惡濁，春溫夏暑，時疫流行，乘虛入隙，從口鼻先犯腦竅，次踞咽喉，內訌與外侮交攻，此實火喉痹之所由起也。然則，治虛火之術奈何？曰：坎象者，內陽而外陰也。
少陽相火，是雷火。如果患者生活起居沒有節制，房事勞累、醉酒飽食，晝夜顛倒，這些都足以擾亂陰陽。陰氣不足以滋濟陽氣，陽氣無所依附，一旦龍雷之火飛騰直上，無法收回至原本的住所，再加上陽明經濕熱熏蒸助長其氣勢，這就是虛火喉痹的起因。如果患者陰虛陽亢，三焦與膽氣本來就強盛，偶然觸犯風邪，或遭遇穢濁之氣，春季溫病、夏季暑熱，時疫流行，趁虛入侵，從口鼻先侵犯腦竅，接著佔據咽喉，內在的失調與外來的邪氣交相攻擊，這就是實火喉痹的起因。既然如此，治療虛火的方法是什麼呢？回答是：坎卦的卦象，是內陽而外陰。
原文
壯水之主，以制陽光，海底龍潛，雷霆頓息矣。然則，治實火之術奈何？曰：離象者，內陰而外陽也，養陰清燥，引浮游火下行，內本既清，外邪斯退矣。顧此第就君相二火相煽而言之，若夫內則真陽素虧，外則真寒交戰，履霜堅冰，咽喉痹痛，治之失當，竟至捐生，今時喉科能辨者蓋寡，此則專屬少陰君火衰微，陽光不振，治主益火之源以消陰翳，非溫補命門不可。夫君主達聰明目，端拱無為，相臣燮理陰陽，咸有一德，斯百度為貞也。
增強水液的根本，以制約陽熱，就像海底的龍潛伏下來，雷霆頓時平息了。那麼，治療實火的方法又是什麼呢？回答是：離卦的卦象，是內陰而外陽，應當滋養陰液、清解燥熱，引導浮遊的火熱下行，內在的根本既已清淨，外邪自然就會退去。但這只是針對君相二火相互煽動的情況而言。如果內在真陽本來就虧虛，外在真寒交戰，如同腳踏霜雪預示堅冰將至，咽喉痹痛，治療不當，居然導致死亡，當今的喉科醫生能夠辨別這種情況的很少，這就專門屬於少陰君火衰微，陽氣不振，治療應以補益火之根源來消除陰寒，非溫補命門不可。君主（心）應當耳聰目明，端坐無為，宰相（相火）調理陰陽，上下同心同德，這樣各種事務才能正常運作。
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