喉科金鑰全書

上卷

咽喉說諦問答(4)

上卷16
原文
五十四、白喉有熱疫,有寒疫,主治若何?曰:熱疫養陰清肺,引火下行,寒疫益火之源,以消陰翳。
白話
五十四、白喉有熱疫,有寒疫,治療方法如何?答:熱疫應養陰清肺,引火下行;寒疫應益火之源,以消陰翳。
原文
五十五、白喉不拘寒熱,其色皆白,何也?曰:火爍肺金,金從火化,故白,寒凝如冰,冰金相併,亦為白,但寒者,白色較淺耳。
白話
五十五、白喉不論寒熱,其顏色都是白色,為什麼?答:火灼傷肺金,金從火化,所以變白;寒氣凝結如冰,冰與金相合,也變為白色,只是寒證的白色較淺罷了。
原文
五十六、白喉病初起,白猶未見,酷似傷寒,真偽曷辨?曰:真傷寒初無喉痛,真喉證懸雍必垂,立辨。
白話
五十六、白喉病初起時,白色尚未出現,非常像傷寒,真假如何辨別?答:真正的傷寒初起沒有喉痛,真正的喉證懸雍垂必然下垂,立刻可辨。
原文
五十七、白喉熱疫初起,惡寒發熱,雖誤服表藥,誤作傷寒,而寒熱遂除者,曷故?曰:似傷寒者,毒邪初作於內也,二三日喉內見白,白而寒熱自除耳。誤表助邪,反為有功,害不旋踵。
白話
五十七、白喉熱疫初起時,惡寒發熱,即使誤服解表藥,誤當作傷寒治療,而寒熱卻隨之消除,是什麼緣故?答:看似傷寒,是因為毒邪剛開始在體內發作,兩三天後喉內出現白色,白色出現後寒熱自然消除。誤用解表藥反而助長邪氣,看似有效,禍害卻緊接而來。
原文
五十八、白喉病初起,有用參蘇飲,敗毒散而獲效者何也?曰:此非真白喉熱證,亦非風火太甚,偶觸寒邪,病尚淺,故易愈,若以為訓,貽害實多。
白話
五十八、白喉病初起,有使用參蘇飲、敗毒散而獲得療效的,為什麼?答:這不是真正的白喉熱證,也不是風火太盛,而是偶然感受寒邪,病情尚淺,所以容易痊癒,如果以此為法則,遺害實在很多。
原文
五十九、熱疫白喉忌表,則辛溫尤忌可知也,然則,硝黃芩連何如?曰:喉病在上焦氣分,硝黃伐及無辜,芩連太傷胃氣,不可不慎,中焦如有積熱,又當酌用。
白話
五十九、熱疫白喉忌用解表藥,那麼辛溫藥尤其禁忌就可想而知了,既然如此,硝石、大黃、黃芩、黃連如何?答:喉病在上焦氣分,硝石、大黃會攻伐無辜,黃芩、黃連太過損傷胃氣,不可不謹慎,如果中焦有積熱,又應當斟酌使用。
原文
六十、白喉證何以知中焦有積熱乎?曰:胃脈實大,便秘,口渴飲冷,火毒上攻,釜底抽薪乃為對證。
白話
六十、白喉證如何知道中焦有積熱?答:胃脈實大,便秘,口渴飲冷,這是火毒上攻,釜底抽薪才是對證治療。
原文
六十一、然則,喉病火毒內結,乃可攻乎?曰:舌苔黃黑,喉干唇焦,小便短赤,大便瀉利帶黑,主調胃承氣養陰,降火敗毒。
白話
六十一、既然如此,喉病火毒內結,就可以攻下嗎?答:舌苔黃黑,喉乾唇焦,小便短赤,大便泄利帶黑,主治用調胃承氣湯養陰,降火敗毒。
原文
六十二、白喉熱疫證象畢現,倘兼雜證,或發宿疾,主治若何?曰:雜證越經也。宿疾看在何經,以醫喉法為主,分經用藥,因應不窮。
白話
六十二、白喉熱疫的證象全部出現,倘若兼有其他雜證,或引發舊病,治療方法如何?答:雜證是越經之病。舊病要看在哪一經,以治療喉病的方法為主,分經用藥,應對變化無窮。
原文
六十三、喉病或雜病轉為白喉者,主治若何?曰:雙單蛾、風火喉病之變證,及春溫夏暑秋燥之變證,方瘥而轉為白喉者,邪乘虛而入也,主輔正祛邪,病原稍異,主治略同。
白話
六十三、喉病或雜病轉變為白喉的,治療方法如何?答:雙單蛾、風火喉病的變證,以及春溫、夏暑、秋燥的變證,剛痊癒而轉變為白喉的,是邪氣乘虛而入,治療以扶正祛邪為主,病原稍有不同,治法大致相同。
原文
六十四、白塊如脂,刮去以出毒,如何?曰:刮破則毒氣渙散,更甚於表藥之誤,不可刮。
白話
六十四、白色塊狀如油脂,刮去以排出毒氣,怎麼樣?答:刮破則毒氣渙散,比誤用解表藥更嚴重,不可以刮。
原文
六十五、癆病陰虛火燥,酷似白喉。痛極不能進食,漸至腐敗形容枯槁,但非惡寒發熱,頭疼身痛,故與白喉熱疫有別,主治若何?曰:陰陽兩補,使元氣充足,喉病自愈,誤認白喉則死。
白話
六十五、癆病陰虛火燥,非常像白喉。疼痛劇烈不能進食,逐漸發展到喉嚨腐敗、形體枯槁,但沒有惡寒發熱、頭疼身痛,所以與白喉熱疫有區別,治療方法如何?答:陰陽兩補,使元氣充足,喉病自然痊癒,誤認為白喉則會死亡。
原文
六十六、喉病初起,不惡寒發熱,喉內起白皮,旋落旋長,寒熱易辨?曰:不惡寒發熱,而有白喉,現相確是真寒,非桂附溫補不可,即誤用消風敗毒,亦無大害,誤認白喉熱疫治之者,不救。
白話
六十六、喉病初起,不惡寒發熱,喉內起白皮,脫落後又長出,寒熱容易辨別?答:不惡寒發熱,而有白喉,表現確實是真寒,非用肉桂、附子溫補不可,即使誤用消風敗毒,也無大害,誤認為白喉熱疫來治療的,無法救治。
原文
六十七、世稱北方多白喉,南方多爛喉痧,何以異?曰:病白喉無分南北,主治異同,爛喉痧者創稱於葉天士,而未見有成書,以其腐敗極速,而身見斑疹,故名爛喉痧,其實風火挾濕而成喉證之現相也,病在血分。
白話
六十七、世人說北方多白喉,南方多爛喉痧,有什麼不同?答:白喉病不分南北,治療方法有同有異。爛喉痧這個名稱首創於葉天士,但未見有專書,因為它腐敗極快,並且身體出現斑疹,所以稱為爛喉痧,其實是風火挾濕而形成的喉證表現,病在血分。
原文
六十八、爛喉痧與治白喉有以異乎?曰:見白而喉即腐敗者,從白喉熱疫論治,詳見白喉熱疫門;喉不見白,而即腐敗者,從實火門。
白話
六十八、爛喉痧與治療白喉有什麼不同嗎?答:見到白色而喉嚨立即腐敗的,按照白喉熱疫論治,詳見白喉熱疫門;喉嚨不見白色,而立即腐敗的,按照實火門治療。
原文
以上論白喉等證分別治法。
白話
以上論述白喉等證的區別治療方法。