原文
聞諸古聖人治天下，藥開其端，次以政刑，民無夭札，皞皞如也。夫宰相燮理陰陽，調贊元化，胥是道矣。故陸敬與筆錄醫方濟人，範希文以良醫自任，豈後世輕談醫學者可同年語哉？辛亥夏，余自都門旋里，偕舊遊攬勝清涼山墅，門人龔生曉嵐出其友人袁潤齊先生手著《喉科金鑰》全書請序。余忝揆席，有慚於陸、範，罔識岐黃，比事屬辭，恐無當序例。
白話
聽聞古代聖人治理天下，以醫藥為開端，其次用政治刑法，百姓沒有夭折和瘟疫，和樂融融的樣子。宰相調和陰陽，輔助化育萬物，都是這個道理。所以陸敬與記錄醫方救濟眾人，范希文以良醫自任，難道是後世輕率談論醫學的人可以相提並論的嗎？辛亥年夏天，我從京城返回故里，與舊友一同遊覽清涼山別墅，門人龔曉嵐拿出他的友人袁潤齊先生親手著作的《喉科金鑰》全書請我作序。我忝居宰相之位，對比陸贄、范仲淹感到慚愧，不懂醫術，比照事情組織言辭，恐怕不合序言的體例。