原文
或嗽中帶血者，宜金沸草散，佐以辰砂丸、化痰丸（《準繩》）。
白話
如果有咳嗽中帶血的，適宜用金沸草散，輔以辰砂丸、化痰丸（出自《準繩》）。
卷二
壅熱咽痛
卷二8 句
原文
三條論實熱浮熱壅熱
白話
三條論述實熱、浮熱、壅熱。
原文
或問咽喉有痹，有腫、二者之外，又有纏喉風、乳蛾、生瘡諸病，何邪致之？何經病之？與治法大略，願聞其說。曰：十二經脈皆上循咽喉，盡得以病之，然統其地氣。又曰：諸逆衝上，皆屬於火是也。蓋肺主氣，天也；脾主濕，地也。於是喉納氣，咽納食。納氣者從金化，納食者從土化。
白話
有人問咽喉有痹症，有腫症，二者之外，又有纏喉風、乳蛾、生瘡等病，是什麼邪氣導致的？是哪條經脈的病？以及大致的治法，希望聽一聽您的說法。回答說：十二經脈都向上循行到咽喉，都能夠引起疾病，但總括其地氣。又說：各種逆氣衝上，都屬於火。因為肺主氣，屬天；脾主濕，屬地。於是喉接納氣，咽接納食物。接納氣的從金之化，接納食物的從土之化。
原文
金性燥，土性濕。至於病也，金化變動為燥，燥則澀，澀則閉塞不仁，故在喉謂之痹。土化變動為濕，濕則泥，泥則壅脹不通，故在咽謂之腫。痹腫之病雖少異，然一時火鬱於上焦，致痰涎氣血聚結於咽喉也。自其咽腫形狀分之，則有纏喉風、乳蛾之名。纏喉風者，其腫透達於外，且麻、且癢、且痛；乳蛾者，腫於咽兩傍，名雙乳蛾。
白話
金性燥，土性濕。至於疾病，金之化變動為燥，燥則澀，澀則閉塞不仁，所以在喉稱為痹。土之化變動為濕，濕則黏滯，黏滯則壅脹不通，所以在咽稱為腫。痹和腫的病雖然稍有不同，但都是火鬱於上焦，導致痰涎氣血聚結在咽喉。從其咽腫的形狀來區分，則有纏喉風、乳蛾的名稱。纏喉風，其腫透達於外，且麻、且癢、且痛；乳蛾，腫在咽的兩旁，稱為雙乳蛾。
原文
一邊腫者，名單乳蛾。喉痹之暴發暴死者，名走馬喉痹，《內經》又有嗌塞咽喉乾者，亦皆因諸經所致。中間雖有經氣之寒熱不等，其為火證一也，大抵治法，視火微甚。微則正治，甚則反治，撩痰出血，三者隨宜而施，或刺手少商出血，行氣。若腫達於外者，又必外敷。余每治此證，用鵝翎蘸醋於喉中，摘去其痰。
白話
一邊腫的，名單乳蛾。喉痹中暴發致死的，名走馬喉痹，《內經》又有嗌塞、咽喉乾等，也都是由諸經所致。其中雖然有經氣的寒熱不等，但都屬於火證，是一致的。大致治法，看火氣的微甚。輕微則正治，嚴重則反治，撩痰出血，三者根據適宜情況施行。或者針刺手少商穴出血，行氣。如果腫達於外的，又必須外敷。我每次治療此證，用鵝翎蘸醋在喉中，摘去其痰。
原文
蓋醋味酸，能收其痰，隨翎而出，又能消積血。若乳蛾甚而不散，上以小刀就蛾上刺血。用馬牙硝吹點咽喉，以退火邪。服射干、青黛、甘、桔、梔、芩、礬石、牛子、大黃之類，隨其攸利為方，以散上焦之熱。外所敷藥，如生地龍、韭根、伏龍肝之類，皆可用。若夫生瘡，或白或赤。
白話
因為醋味酸，能收斂其痰，隨鵝翎而出，又能消除積血。如果乳蛾嚴重而不消散，在上面用小刀在蛾上刺血。用馬牙硝吹點咽喉，以退火邪。服用射干、青黛、甘草、桔梗、梔子、黃芩、礬石、牛蒡子、大黃之類，根據其適宜的情況組方，以散上焦之熱。外敷所用的藥，如生黃、地龍、韭菜根、伏龍肝之類，都可以用。至於生瘡，或白或赤。
原文
白者多涎赤者多血，大率與口瘡同例（《準繩》）。
白話
白的大多涎多，赤的大多血多，大致與口瘡相同（出自《準繩》）。
原文
此論纏喉風，乳蛾等證，無非因於腫脹之形似立名。其原皆起於燥濕，君相二火鬱於上焦，以致痰涎結聚所致。今之專科，僅從形似主治，徒用家傳秘方，觀此可恍然悟矣。
白話
此論纏喉風、乳蛾等證，無非是根據腫脹的形態類似來命名。其根源都起於燥濕，君火相火二火鬱於上焦，以致痰涎結聚所致。現在的專科醫生，僅僅從形態類似來治療，徒勞地用家傳秘方，看到這些可以恍然醒悟了。
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