原文又有火虛於下,格陽於上,此無根之火,即腎中之真寒證也,非溫補命門不可。凡此諸經不同,而虛實大異。皆後人所罕知者。獨褚氏遺書有上病察下之說。誠見道之言也(《全書》)。白話提出修訂又有火虛在下方,格拒陽氣在上方,這是沒有根基的火,就是腎中的真寒證,非溫補命門不可。凡是這些經脈不同,虛實大有差異。都是後人很少知道的。只有褚氏遺書有上病觀察下方的說法,確實是見道的言論(《全書》)。