白喉辨證

辨證法

辨證法(2)

辨證法12
原文
十六、邪熱既盛而真陽復虛之症,其脈浮緊而濡,欲下之而恐亡陽,欲不下而邪熱復熾,此中秘竅人多莫識其法,宜附子瀉心湯寒熱並用,斯為有制之兵。
白話
十六、邪熱已經旺盛而真陽又虛弱的病症,其脈象浮緊而欲,想要瀉下又恐怕亡陽,不瀉下則邪熱更加熾盛,這裡面的秘訣多數人不認識其方法,適宜用附子瀉心湯寒熱並用,這就是有制之兵。
原文
十七、是證無論寒熱,總宜宣肺,桔梗、麻黃是要藥(風熱、風寒宜桔梗、虛寒宜麻黃。)
白話
十七、這種證無論寒熱,總宜宣發肺氣,桔梗、麻黃是要藥(風熱、風寒宜用桔梗,虛寒宜用麻黃。)
原文
十八、熱證尚輕,過服大黃、黃連而病愈加者,宜轉服荊防敗毒散加升麻(恐邪陷下而不得出也,或因藥傷胃則必用附術)。寒證尚輕,過服薑附而現燥症者,不必用涼劑解,只用三尺深黃土定清水煎服數盅,再審何證,斟酌用方。若是虛寒而誤用大黃芒硝者(其症與實火無異,舌或黃黑,唇或乾而燥,但潤而不渴耳)非生煨附子莫治(其法:以生附子一枚,用黃土包裹,以火內煨至土乾而止)。無生附子重用熟附片,或二兩或四兩亦可。
白話
十八、熱證尚輕,過服大黃、黃連而病情加重者,宜轉服荊防敗毒散加升麻(恐怕邪氣陷下而不得外出,或因藥物傷胃則必用附子、白朮)。寒證尚輕,過服薑附而出現燥症者,不必用涼劑來解,只用三尺深黃土澄清的清水煎服數盅,再審查是何證,斟酌用方。若是虛寒而誤用大黃、芒硝者(其症與實火無異,舌或黃黑,唇或乾而燥,但潤而不渴耳),非生煨附子不能治(其法:以生附子一枚,用黃土包裹,在火內煨至土乾為止)。無生附子則重用熟附片,或二兩或四兩亦可。
原文
觀此一段,具見婆心。
白話
觀看這一段,足見其慈悲心腸。
原文
十九、治白喉可以薑湯試,畏熱畏辣者屬熱證,不畏熱、不畏辣者屬寒證。如貧戶無錢服藥,熱證用三尺深黃土定清,水煎路邊荊服;寒證用生薑數兩加紫蘇葉煎服亦可全愈。
白話
十九、治療白喉可以用薑湯測試,怕熱怕辣者屬於熱證,不怕熱、不怕辣者屬於寒證。如貧窮人家無錢服藥,熱證用三尺深黃土澄清的水,煎路邊的荊芥服用;寒證用生薑數兩加紫蘇葉煎服也可痊癒。
原文
二十、達原飲乃疫症用此以達其膜原,全不與白喉相干。今治白喉者,好用此方,殊不可解,亦幸而獲愈者。恰是熱證,適逢其會耳。虛寒者服此,雖有扁鵲莫能挽矣(達原飲有白苔滿布,形如積粉,乃濕熱之邪蘊於募原,對症者自當見效。)
白話
二十、達原飲是疫症用此方以透達膜原,完全與白喉不相干。現在治療白喉的人,喜歡用此方,實在不可理解,也有幸運而獲愈的。恰好是熱證,適逢其會罷了。虛寒者服此,雖有扁鵲也不能挽救了(達原飲有白苔滿布,形如積粉,乃是濕熱之邪蘊藏於募原,對症者自當見效。)
原文
二十一、忌治白喉者,各有忌藥:有忌升麻者,忌細辛者,忌麻黃者,忌白朮者,忌地黃者,並全忌表藥者。種種惡習深可慨嘆夫!症有必用,雖砒孀皆要藥;症不可用,雖參茸皆毒藥,若舍證而言藥,何藥不忌?
白話
二十一、忌諱治療白喉的人,各有忌藥:有忌升麻的,忌細辛的,忌麻黃的,忌白朮的,忌地黃的,並有完全忌用表藥的。種種惡習深可慨嘆啊!症有必用時,雖砒霜都是要藥;症不可用時,雖人參、鹿茸都是毒藥,若捨棄證而談論藥,何藥不忌?
原文
二十二、熱證過服表劑者,雖不愈,尚不死;誤服補劑者必死。虛寒證過服表劑者(升散太過,大傷元氣),誤服下藥者,不過五日必死。
白話
二十二、熱證過服表藥的,雖不愈,尚不至死;誤服補藥的必死。虛寒證過服表藥的(升散太過,大傷元氣),誤服下藥的,不過五日必死。
原文
二十三、表藥不過宣發內邪,使無遏抑,原不能取急效,治者不可因其無效而過服,或涼或溫,急宜轉方。
白話
二十三、表藥不過宣發內邪,使無遏抑,本來不能取得急效,治療者不可因其無效而過服,或涼或溫,急宜轉方。
原文
二十四、白喉惟地黃最難用。果系血虛、血熱、真陰虧損,非地黃莫治,否則不可輕投。大約近今少年,半多虛弱,亦半多剝喪,以致真元虧損而寒氣乘虛而入,直中少陰,迨入之深,外面雖不見症,而五內之受傷多矣。外甚者,肺管內俱白,非薑附何以攻出,但必用參朮歸地始能搗其巢穴,否則全不著痛癢,雖獲痊,可不免遲延時日耳。
白話
二十四、白喉惟獨地黃最難用。果真是血虛、血熱、真陰虧損,非地黃不能治,否則不可輕投。大約近來少年,半多虛弱,也半多剝喪,以致真元虧損而寒氣乘虛而入,直中少陰,等到侵入深層,外面雖不見症狀,而五內受傷多矣。外證嚴重的,肺管內全白,非薑附何以攻出,但必須用參、朮、歸、地才能搗其巢穴,否則全不著痛癢,雖獲痊癒,也不免遲延時日罷了。
原文
而通之,神而明之,古方具在,不能備述。
白話
而通曉它,神而明之,古方都在,不能一一詳述。
原文
辨證宜相天時,度地勢,審人事。大約夏秋多熱;春冬多寒。住平洋者多熱;住深山冷浸之地者多寒。體強者多熱,體弱者多寒。論虛實,不論肥瘦,好酒者多熱;好色者多寒。少壯者多熱;年老多寒。雖不盡然,此其大較也。
白話
辨證應觀察天時,度量地勢,審察人事。大約夏秋多熱,春冬多寒。住在平原者多熱,住在深山冷浸之地者多寒。體強者多熱,體弱者多寒。論虛實,不論肥瘦,好酒者多熱,好色者多寒。少壯者多熱,年老多寒。雖不盡然,這是大致的比較。