原文
熱而痛者清之，寒而痛者溫之。陰虛火痛者，用補陰之劑。脾氣虛而痛者，用補脾之劑。作膿而痛者托之，膿焮而痛者開之。切不可概用苦寒，以致復傷脾胃也。
白話
因熱而疼痛的，用清熱的方法；因寒而疼痛的，用溫熱的方法。陰虛火旺引起的疼痛，用補陰的方劑。脾氣虛弱引起的疼痛，用補脾的方劑。化膿而疼痛的，用托毒的方法；膿腫熱痛而發紅的，用切開引流的方法。千萬不可一概使用苦寒的藥物，以免再次損傷脾胃。
正文
出血（6）
正文12 句
原文
_筋攣，_
白話
筋攣，
原文
《可法良規》曰：凡傷損之症，膿血大潰，血出太多，兼之惡寒發熱，焮痛口乾，肝血自然不足。況肝主筋，血去則筋無以養，筋無血養則燥，遂不能束骨而屈伸自如，故有拘攣之象。宜聖愈湯加柴胡、木瓜、山梔、麥冬、五味子治之；如作風證治，筋愈燥而血愈涸，攣豈能伸乎。
白話
《可法良規》說：凡是損傷的情況，膿血大量潰破，出血過多，同時伴有惡寒發熱、紅腫疼痛、口乾等症狀，肝血自然會不足。何況肝主筋，血液流失則筋脈得不到滋養，筋沒有血液滋養就會乾燥，於是無法約束骨骼而自如屈伸，所以出現拘攣的現象。適宜用聖愈湯加入柴胡、木瓜、山梔、麥冬、五味子來治療；如果當作風證治療，筋脈會更加乾燥而血液更加枯竭，痙攣怎麼能伸展開呢？
原文
耀山云：人生兩肘、兩腋、兩髀、兩膕，謂之八虛。《內經》云：凡此八虛者，皆機關之室，真氣之所過，血絡之所遊，邪氣惡血，固不得住留，住留則傷經絡，骨節機關不得屈伸，故病攣也。倘有一處脫臼出髎，筋骨兩傷，豈無惡血邪氣乘虛而入耶。必須察其臟腑，利其關節，調其氣血，毋謂僅治其外，而忽其內也。
白話
耀山說：人體有兩肘、兩腋、兩髀、兩膕，稱為八虛。《內經》說：凡是這八個虛陷之處，都是關節的關鍵部位，真氣經過的地方，血絡運行的所在，邪氣和惡血本來不應該停留，停留就會損傷經絡，骨節關節無法屈伸，所以發生攣縮的疾病。倘若有一處脫臼或錯位，筋骨兩傷，難道沒有惡血邪氣趁虛而入嗎？必須觀察其臟腑，疏通其關節，調和其氣血，不要只說治療外部，而忽略內部。
原文
又云：肺心有邪，其氣留於兩肘。考肺脈自胸行肘之俠白等穴，心脈自腋行肘之少海等穴。又云：肝有邪，其氣流於兩腋。考肝脈布脅肋，行腋下期門等穴。又云：脾有邪，其氣留於兩髀。髀者，髀樞也，考脾脈上循陰股，結於髀。又云：腎有邪，其氣留於兩膕。膕者，膝後曲處也，考腎脈上腨，出膕內廉。
白話
又說：肺和心有邪氣，邪氣會停留在兩肘。考證肺脈從胸部行走到肘部的俠白等穴，心脈從腋下行走到肘部的少海等穴。又說：肝有邪氣，邪氣會流注到兩腋。考證肝脈分佈於脅肋，行經腋下的期門等穴。又說：脾有邪氣，邪氣會停留在兩髀。髀就是髀樞（髖關節），考證脾脈向上循行於陰股，結於髀部。又說：腎有邪氣，邪氣會停留在兩膕。膕就是膝蓋後方彎曲處，考證腎脈向上經過小腿肚，出於膕內側邊緣。
原文
此皆患生於里而達於表，如外傷既成，內臟皆連，知此八虛者，用藥有所指歸矣。陳藏器曰：虛而勞者，其弊萬端，宜應隨病增減。如肺氣不足，加天門冬、麥門冬、五味子；心氣不足，加上黨參、茯神、菖蒲；肝氣不足，加天麻、川芎；脾氣不足，加白朮、白芍、益智；腎氣不足，加熟地黃、遠志、牡丹皮。此又不可不知也。
白話
這些都是病變發生於內部而表現於體表，如果外傷已經形成，內臟都會連帶受影響，知道這八虛的部位，用藥就有了方向。陳藏器說：虛弱而勞損的人，其弊端多種多樣，應當根據病情增減藥物。例如肺氣不足，加天門冬、麥門冬、五味子；心氣不足，加上黨參、茯神、菖蒲；肝氣不足，加天麻、川芎；脾氣不足，加白朮、白芍、益智；腎氣不足，加熟地黃、遠志、牡丹皮。這些又是不可不知的。
原文
按舒筋法，治破傷後，筋攣縮不能伸者，用大竹管長尺余，兩頭各鑽一竅，系以繩，掛於腰間，一坐即舉足袞挫之，勿計工程，久當有效。《醫說》載：有人墜馬折脛，筋攣縮不能行步，遇一道人，教以此法，數日便愈如常。又《經驗全書》云：有人四肢無故節脫，但有皮連，不能舉動，名曰筋解，用黃柏酒浸一宿，焙為末，酒下三錢，多服方安。
白話
按照舒筋法，治療破傷後筋攣縮不能伸直的，用大竹管長約一尺多，兩頭各鑽一個孔，繫上繩子，掛在腰間，一坐下就抬起腳來滾動挫揉它，不要計較時間長短，久了一定有效。《醫說》記載：有人從馬上摔下來折斷小腿，筋攣縮不能行走，遇到一位道人，教他這個方法，幾天便痊癒如常。又《經驗全書》說：有人四肢無故關節脫位，只有皮膚相連，不能活動，叫做筋解，用黃柏酒浸一夜，烘乾研末，用酒送服三錢，多服才能安好。
原文
_骨痛，_
白話
骨痛，
原文
耀山云：按《內經》曰：久立傷骨。又多食甘則骨痛而發落。又按薛氏云：骨痛之證，五更服和血定痛丸，日間用健脾胃生氣血之藥調理。若腫痛發熱，切不可服流氣等藥，外用蔥熨法，內服六君加黃耆、柴胡、桔梗、續斷、骨碎補之類，或補中益氣湯加麥冬、五味治之，氣血和而熱自退矣。《救急方》治渾身骨痛，用破草鞋燒灰，香油和，貼痛處即止。
白話
耀山說：按《內經》說：久立會損傷骨頭。又多吃甜食會導致骨痛和頭髮脫落。又按薛氏說：骨痛的證候，在五更時服用和血定痛丸，白天用健脾胃生氣血的藥物調理。如果腫痛發熱，千萬不可服用流氣等藥，外用蔥熨法，內服六君子湯加黃耆、柴胡、桔梗、續斷、骨碎補之類，或者用補中益氣湯加麥冬、五味子治療，氣血調和了，熱自然就退了。《救急方》治療全身骨痛，用破草鞋燒成灰，用香油調和，貼在疼痛處就能止痛。
原文
然外熨不若貼膏為當，雖骨痛至重，亦能緩之。
白話
然而外熨不如貼膏藥來得恰當，即使骨痛非常嚴重，也能緩解它。
原文
_濕痰，_
白話
濕痰，
原文
《可法良規》云：凡傷損之症，其患已愈而腿作痛，乃受患太重，膿血過多，瘡雖愈而肝經氣血尚未充也，故濕熱乘之，因虛而襲，以致作痛，非風證也，故用養血祛濕之劑以止痛。又云：腎水足，則肝氣充溢，經脈強健，雖有傷損，氣血不虧，而潰斂以時，氣路不至於上逆，痰涎何由而上壅。
白話
《可法良規》說：凡是損傷的病症，患處已經痊癒但腿部仍然疼痛，這是因為受傷太重，膿血過多，瘡口雖然癒合但肝經的氣血還沒有充足，所以濕熱趁虛侵襲，因為虛弱而侵犯，導致疼痛，這不是風證，所以用養血祛濕的方劑來止痛。又說：腎水充足，則肝氣充盈，經脈強健，即使有損傷，氣血也不虧虛，潰瘍收斂按時，氣路不會上逆，痰涎又從哪裡向上壅塞呢？
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