原文
_瘀滯，_
白話
瘀滯，
正文
出血（5）
正文14 句
原文
《可法良規》云：凡傷損之症，若棍僕重者，患處雖不破，其肉則死矣。蓋內肉糜爛，與瘀血相和，如皮囊盛糊然。其輕者，瘀血必深蓄於內，急宜砭刺，即投大補之劑。否則大熱煩躁，頭目脹痛，牙關緊急，殊類破傷風症，此瘀穢內作而然也，急刺之，諸症悉退。
白話
《可法良規》說：凡是損傷的病症，如果被棍棒擊打嚴重的人，患處雖然沒有破皮，但裡面的肌肉已經壞死了。這是因為內部的肌肉糜爛，與瘀血混合，就像皮囊裝著糊狀物一樣。那些傷勢較輕的，瘀血必定深積在體內，應該趕快用砭針刺破放血，隨即服用大補的藥劑。否則會出現高熱煩躁、頭部眼部脹痛、牙關緊閉，非常類似破傷風的症狀，這是因為瘀穢在體內作祟的緣故，趕快刺破放血，各種症狀就會全部消退。
原文
又云：若不砭刺發泄，為患匪輕，是不知傷重而內有瘀穢者也，須急去之，即服補益之劑，以固根本，庶保無虞。古人謂瘀穢惡於狼虎，毒於蛇蠆，去之稍緩，則戕性命，非虛言也，醫者三複之！
白話
又說：如果不用砭針刺破放血來發泄，造成的禍患不小，這是因為不知道傷勢嚴重而體內有瘀穢的緣故，必須趕快去除瘀穢，再服用補益的藥劑，來鞏固根本，才能確保沒有危險。古人說瘀穢比狼虎還兇惡，比蛇蠍還毒，去除得稍微遲緩，就會傷害性命，這不是空話，醫者要再三反覆思考啊！
原文
耀山云：按《薛氏醫案》傷損腫痛不消，有瘀血在內，急宜砭之；否則瘥後數年，但遇天陰，仍作痛也，血屬陰，從其類也。
白話
耀山說：根據《薛氏醫案》，損傷腫痛不消退，是因為體內有瘀血，應該趕快用砭針刺破；否則痊癒後數年，只要遇到天氣陰沉，仍然會作痛，這是因為血屬陰，同類相從的緣故。
原文
_血虛，_
白話
血虛，
原文
《可法良規》云：凡傷損筋糜肉爛，膿血大瀉，陽亦隨陰而走，元氣喪敗，理勢必然，氣血不虛者鮮矣。智者審之！
白話
《可法良規》說：凡是損傷導致筋糜爛、肉潰爛，膿血大量流失，陽氣也會隨著陰血而耗散，元氣喪失敗壞，這是必然的道理，氣血不虛弱的人很少見。聰明的人要仔細審察！
原文
又云：凡傷損之症，遍身作癢，或搔破如瘡疥，此血不營於肌腠，當作血虛治之；不應，兼補其氣。亦有愈後身起白屑，落而又起，或有如布帛一層，隔於肌膚，乃氣血俱虛，不能營於腠理，宜大補氣血為主；若作風邪治之，誤矣。
白話
又說：凡是損傷的病症，全身發癢，或者抓破後像瘡疥一樣，這是血液不能營養肌膚腠理，應當作血虛來治療；如果沒有效果，就兼顧補氣。也有痊癒後身體起白屑，脫落後又長出來，或者像有一層布帛隔在肌膚之間，這是氣血都虛弱，不能營養腠理，應當以大補氣血為主；如果當作風邪來治療，就錯了。
原文
又云：凡傷損之症，肢體麻木，若口眼如常，腰背如故，而肢體麻木者，氣虛也。蓋血虛則氣虛，故血虛之人，肢體多麻木，此是陰虛火動而變症，實非風也，當用升陽滋陰之劑；若作風治，凶在反掌。
白話
又說：凡是損傷的病症，肢體麻木，如果口眼正常，腰背如常，而只是肢體麻木的，這是氣虛。因為血虛就會導致氣虛，所以血虛的人，肢體大多麻木，這是陰虛火旺所引起的變症，實際上不是中風，應當使用升陽滋陰的藥劑；如果當作中風來治療，危險就在反掌之間。
原文
又云：凡傷損之症，貴乎大補氣血，則腐肉易於潰爛，瘡口易於生肌。每見治者，不知氣血虧損，往往多用十宣散，又以方內參、耆、芎、歸為補益之劑，嫌其中滿，多用不過錢許；以厚朴、防己為清毒之藥，因其行散，動輒倍加。此何益於氣血，而欲責其速潰、速斂、速生肌乎。無怪其煩躁作渴，飲食益少，因之不起者眾矣。
白話
又說：凡是損傷的病症，最重要的是大補氣血，這樣腐肉才容易潰爛脫落，瘡口才容易長出新肉。常常看到治療的人，不知道氣血虧損，往往過量使用十宣散，又認為方中的人參、黃耆、川芎、當歸是補益的藥，嫌棄它們會引起中滿，所以用量不超過一錢左右；卻把厚朴、防己當作清毒的藥，因為它們能行氣散結，動不動就加倍用量。這樣對氣血有什麼益處，卻想要達到快速潰爛、快速收斂、快速生肌的功效呢？難怪病人會煩躁口渴，飲食越來越少，因此而無法救治的人很多。
原文
又云：凡傷損之症，不可輕服烏附等味，蓋其性味辛熱，恐助火以益其患。其平素有失血及血虛之人，雖在冬令，決不宜用，緣滯血得火而益傷，陰血得火而益耗，運血得火而妄行，患肉得火而益壞。若人平素虛寒，或因病而陽氣脫陷者，則用之不在此例。
白話
又說：凡是損傷的病症，不可輕易服用烏頭、附子等藥，因為它們的藥性辛熱，恐怕會助長火邪而加重病情。那些平素有失血及血虛的人，即使在冬天，也絕對不宜使用，因為停滯的血遇到火邪會更加受傷，陰血遇到火邪會更加耗損，運行的血遇到火邪會妄行，患處的肌肉遇到火邪會更加敗壞。如果一個人平素虛寒，或者因為疾病而導致陽氣脫陷的，那麼使用它們就不在這一限制之內。
原文
_作痛，_
白話
作痛，
原文
《正體類要》曰：肌肉間作痛者，營衛之氣滯也，用復元通氣散。筋骨作痛者，肝腎之氣傷也，用六味地黃丸。內傷下血作痛者，脾胃之氣虛也，用補中益氣湯。外傷出血作痛者，脾肺之氣虛也，用八珍湯。大凡下血不止，脾胃之氣脫也，吐瀉不食，脾胃之氣敗也，苟預為調補脾胃，則無此患矣。
白話
《正體類要》說：肌肉之間作痛的，是營衛之氣滯塞，用復元通氣散。筋骨作痛的，是肝腎之氣損傷，用六味地黃丸。內傷下血作痛的，是脾胃之氣虛弱，用補中益氣湯。外傷出血作痛的，是脾肺之氣虛弱，用八珍湯。大凡下血不止，是脾胃之氣脫失；嘔吐腹瀉不想吃東西，是脾胃之氣敗壞。如果事先調補脾胃，就不會有這種禍患了。
原文
又云：傷處作痛，若痛至四、五日不減，或一、二日方痛，欲作膿也，用托裡散。若以指按不復起者，膿已成也，刺去膿，痛自止也。
白話
又說：傷處作痛，如果痛到四五天不見減輕，或者一兩天才開始痛，這是即將化膿，用托裡散。如果用手按壓傷處，手指離開後凹陷不能恢復的，是膿已經形成，刺破排膿，疼痛自然會停止。
原文
《可法良規》云：凡傷損之症，多有患處作痛。若出血過多而痛者，血虛火盛也，宜甘寒以降虛火，甘溫以養脾氣。若汗出多而痛者，肝木火盛也，宜辛涼以清肝火；甘寒以生肝血。若筋骨傷而作痛者，正而治之。肌肉傷而作痛者，調而補之。氣血逆而作痛者，順而補之。氣血虛而作痛者，溫而補之。
白話
《可法良規》說：凡是損傷的病症，大多有患處作痛的情況。如果出血過多而疼痛的，是血虛火旺，應當用甘寒的藥物來降虛火，用甘溫的藥物來養脾氣。如果出汗過多而疼痛的，是肝木火旺，應當用辛涼的藥物來清肝火，用甘寒的藥物來滋生肝血。如果筋骨受傷而疼痛的，就針對筋骨來治療。肌肉受傷而疼痛的，就調和補養肌肉。氣血逆亂而疼痛的，就順氣補血。氣血虛弱而疼痛的，就溫補氣血。
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