原文
耀山曰：凡久視則傷血，久臥則傷氣，久坐則傷肉，久立則傷骨，久行則傷筋，喜則傷陽，怒則傷肝，悲則傷肺，驚則傷膽，醉飽入房則傷精，竭力勞作則傷中，此皆無形之傷。而跌打損傷，則有形之傷也。然傷雖有形，而亦有隱於無形。
耀山說：凡是長久注視就會損傷血，長久躺臥就會損傷氣，長久坐著就會損傷肉，長久站立就會損傷骨，長久行走就會損傷筋，喜樂過度會損傷陽氣，憤怒會損傷肝，悲傷會損傷肺，驚嚇會損傷膽，酒醉飽食後行房會損傷精，竭盡體力勞動會損傷中氣，這些都是無形的損傷。而跌打損傷，則是有形的損傷。然而損傷雖然有形，但也有隱藏在無形之中的情況。
原文
即如亡血瘀血之分，內因外因之別，已難混同；且外遇跌撲諸傷之異，內有七情兼損之殊，更宜體究。若不條分縷晰，稍存疑似之見，措手殊難。
就像失血與瘀血的區分，內因與外因的差別，已經很難混為一談；況且外部遭遇跌打撲傷等各種不同損傷，內部又有七情同時受損的差異，更應當仔細體察研究。如果不條理分明地分析清楚，稍微存在模糊不清的見解，臨床處理就非常困難。
原文
如登高墮下，其人必驚，驚則氣陷；爭鬥相打，其人必怒，怒則氣逆；戲耍跌撲，其氣必散；極刑鞭撲，其氣必結；拳手之傷，肌損血滯而輕；金石之傷，骨折筋斷而重；甚至湯燙皮脫，火燒肉焦，雖傷之小焉者，亦不可不立有專條。
例如從高處墜落，其人必定受驚，驚則氣陷；爭鬥毆打，其人必定發怒，怒則氣逆；遊戲玩耍跌撲，其氣必定渙散；嚴刑鞭打，其氣必定鬱結；拳頭打傷，肌肉受損、血行瘀滯，傷勢較輕；金屬或石塊造成的損傷，骨折筋斷，傷勢較重；甚至於熱湯燙傷導致皮膚脫落，火燒導致肌肉焦黑，雖然是較小的損傷，也不可以不設立專門的條目。
原文
余不揣鄙陋，詳考群書，類分諸傷，先敘所受之因，後引已驗之方，此集雖醫家之末技，亦治傷之首務也。金刃傷
我不自量力，詳細考證各種醫書，將各類損傷分類，先敘述受傷的原因，之後引用已驗證有效的藥方，這本集子雖然是醫家末節的技藝，但也是治療損傷的首要事務。金刃傷。
原文
耀山曰：凡金刃傷，失血之症也，有輕重淺深之分。如出血太多，脈宜安靜，最忌躁促脈。經云：金瘡出血，沉小者生，浮大者死。
耀山說：凡是刀劍金屬造成的損傷，都是失血的病症，有輕重淺深的分別。如果出血太多，脈象應當安靜，最忌諱躁動急促的脈象。醫經說：金瘡出血，脈沉小而細的可以存活，脈浮大而無根的則死亡。
原文
傷口平置，不辨可明；若傷深而重者，症必大脈已傷，血飛筋斷也。宜服八珍、十全等湯補之，甚者獨參湯。
傷口平淺，不難辨明；如果傷口深而且嚴重，症狀必定是大的血脈已經受損，血液噴湧、筋脈斷裂。應當服用八珍湯、十全大補湯等來補養，嚴重的用獨參湯。
原文
素有熱者，兼以涼血；因有怒者，兼以清肝；煩渴昏憒者，定心補脾；筋骨拘攣者，滋腎補血。
平常有熱象的人，同時要涼血；因為發怒而受傷的人，同時要清肝；煩躁口渴、神志昏迷的人，要安心神、補脾氣；筋骨拘攣的人，要滋養腎陰、補養血液。
原文
其傷處必將自己小便淋洗，如傷久欲換敷藥，亦以小便洗之，功能止痛不潰，即見水亦無礙。
傷口處必須用自己的小便沖洗，如果受傷日久要更換敷藥，也用小便清洗，功能是止痛、防止潰爛，即使碰到水也沒有妨礙。
原文
如輕淺之傷，血止即痊，後雖潰爛，亦無大害。所集止血藥方，備述以便選用。
如果是輕淺的損傷，血止住就會痊癒，之後即使潰爛，也沒有大的危害。所收集的止血藥方，詳細敘述以便選用。
原文
《集證》云：凡殺傷不透膜者，以乳香、沒藥各一皂子大研爛，以小便半盞，好酒半盞，同煎半溫服，然後用花蕊石散或烏賊魚骨為末，敷瘡口上即止。
《集證》說：凡是刀殺傷沒有穿透內膜的人，用乳香、沒藥各一皂角子大小，研磨成爛糊，用半盞小便、半盞好酒，一起煎煮到半溫時服用，然後用花蕊石散或烏賊魚骨研成粉末，敷在瘡口上，血就止住了。
原文
昔推官宋瑑，定驗兩處殺傷，氣偶未絕，亟命保甲取蔥白，熱鍋炒熱，遍敷傷處，繼而呻吟，再易蔥白，傷者無痛矣。
從前推官宋瑑，審定檢驗兩處刀殺傷，傷者氣息偶然未斷，急忙命令保甲取來蔥白，在熱鍋中炒熱，全面敷在傷處，隨後傷者發出呻吟聲，再更換一次蔥白，傷者就不痛了。
原文
《陳氏選粹》云：凡臨陣致傷，輕重不同。諸集載方皆治其外者，已試之法以塗抹固無不可；但交鋒之人，呼吸生死，兼之被傷，神思不免昏迷。
《陳氏選粹》說：凡是臨陣作戰受傷，輕重各不相同。各種醫書記載的藥方都是治療外傷的，已經試驗過的方法用來塗抹固然沒有問題；但交戰的人，呼吸之間決定生死，再加上受傷，精神思慮難免昏迷。
原文
若出血過多因至憒亂者，則大劑參、耆、歸、朮、芎、地之藥，必須多服，安得專治其外而忘其內者。若至變症，又當於惡候各條參酌焉。
如果出血過多導致神志昏亂，那麼大量的人參、黃耆、當歸、白朮、川芎、地黃等藥，必須多服，怎能只治療外部而忘記內部呢？如果發展到變症，又應當參考惡候各條來斟酌處理。
原文
《延壽方》：治金瘡出血不止，用冷水浸之即止。或用熱湯，以故布蘸湯罨之，亦止。
《延壽方》：治療金瘡出血不止，用冷水浸泡傷口即可止血。或者用熱水，用舊布蘸熱水敷在傷口上，也能止血。
原文
《梅師方》：治血出不止，取蔥炙熱，挪汁塗之即止。
《梅師方》：治療出血不止，取蔥烤熱，擠出汁液塗在傷口上，血就止住了。
原文
如腫痛者，用生牛膝搗敷立止，又用桑柴灰篩細敷之。
如果腫痛的人，用新鮮牛膝搗爛敷上立刻止痛，又用桑柴燒成的灰篩細敷在傷口上。
原文
若出血甚多而冷者則殺人，宜炒鹽三錢，酒調服之。
如果出血很多而且身體發冷的，會導致死亡，應當用炒過的鹽三錢，用酒調服。
原文
《異苑方》：用活鹿草，即土牛膝葉，治金瘡折傷敷之效，一名地菘。
《異苑方》：用活鹿草，也就是土牛膝的葉子，治療金瘡折傷，敷上有效，又名地菘。
原文
《廣利方》：用白芍藥一兩，熬黃為末，用酒或米飲服二錢，漸加之，仍以末敷瘡口即止，良驗。或用麒麟竭末敷之立止。
《廣利方》：用白芍藥一兩，炒黃後研成末，用酒或米湯送服二錢，逐漸加量，同時用藥末敷在瘡口上，血就止住了，很有效。或用麒麟竭（血竭）粉末敷上立刻止血。
原文
如刀斧損傷者，用新桑皮燒灰，和馬糞塗之瘡上，數易，亦可煮汁服之。
如果是刀斧損傷，用新鮮桑樹皮燒成灰，和馬糞混合塗在瘡上，多次更換，也可以煮汁內服。
原文
《集簡方》：治刀斧傷，用獨殼大慄研敷，或倉卒嚼爛亦可，或荷葉燒研搽之，或用韭汁和風化石灰，日乾為末敷之效，或用香爐灰罨之，止血生肌。
《集簡方》：治療刀斧傷，用單個殼的大栗子研磨敷上，或者倉促時嚼爛也可以，或者用荷葉燒成灰研磨塗抹，或者用韭菜汁和風化石灰，曬乾後研成粉末敷上有效，或者用香爐灰敷上，能止血生肌。
原文
《事林廣記》：治金瘡出血，用雲母粉敷之，妙絕。
《事林廣記》：治療金瘡出血，用雲母粉敷上，效果極妙。
原文
《積德堂方》：用寒水石、瀝青等分為末，乾摻之，勿犯水。寄園云：瀝青同半夏末之，且不痛而無瘢。
《積德堂方》：用寒水石、瀝青等分研成粉末，乾撒在傷口上，不要碰到水。寄園說：瀝青與半夏末混合使用，不僅不痛而且不留疤痕。
原文
《醫學集成》：治金瘡，以石炭研末厚敷之。瘡深不宜速合者，加滑石摻之。石炭，即今之煤石也。
《醫學集成》：治療金瘡，用石炭研成粉末厚厚敷上。瘡口深不宜迅速癒合的，加入滑石撒上。石炭，就是現在的煤石。
原文
《永類鈐方》：治血出不止，以嫩紫蘇、桑葉同搗貼之。
《永類鈐方》：治療出血不止，用嫩紫蘇葉、桑葉一起搗爛貼敷。
孟詵《食療本草》：治療出血不止，用小薊的幼苗搗爛塗抹。
原文
《袖珍方》：治金瘡痛不可忍者，用籬上婆婆針袋兒，擂水服，仍以渣罨瘡口立效。
《袖珍方》：治療金瘡疼痛無法忍受的，用籬笆上的婆婆針袋兒（蒼耳子？），搗爛加水服用，同時用藥渣敷在瘡口上，立刻見效。
原文
《筆峰雜興》：治金瘡，用何首烏末敷之即止，神效。
《筆峰雜興》：治療金瘡，用何首烏粉末敷上，血即止住，神效。
《儒門事親》：治療金瘡出血，用白薇研成粉末貼在傷口上。
原文
藺氏《經效方》：治金瘡血出不止，用生面干敷之，五、七日即愈。
藺氏《經效方》：治療金瘡出血不止，用生麵粉乾敷在傷口上，五到七天就會痊癒。
原文
《百一方》：治金瘡出血，蔥白、砂糖等分研封之，痛立可止，更無瘢痕也。
《百一方》：治療金瘡出血，用蔥白、砂糖等分研磨後封住傷口，疼痛立刻可以止住，而且不留疤痕。
原文
崔元亮方：用石榴花半斤，石灰一升，搗和陰乾，敷之立止。
崔元亮方：用石榴花半斤，石灰一升，搗爛混合後陰乾，敷上立刻止血。
唐瑤《經驗方》：用瀝青稍微加入生銅屑，撒在傷口上立刻痊癒。
原文
《急救方》：治刀傷血出不止，用紫藤香，即降香佳者，瓷瓦刮下，石碾碾細，敷之血即止，又無瘢痕。
《急救方》：治療刀傷出血不止，用紫藤香，也就是品質好的降香，用瓷片刮下，再用石碾碾細，敷上血即止住，而且不留疤痕。
原文
若刀刃傷痛不可止，用好雞骨炭，擲地上鏗然有聲者，與松香透明者，等分捶成一塊，再多用老韭菜汁拌入陰乾，如此拌捶三、四遍後，為細末收貯，上巳、端午、七夕等日製之，敷患處痛立止，完好如常。
如果刀刃傷疼痛不止，用好的雞骨炭，丟在地上發出鏗鏘聲音的，與透明的松香，等分捶打成一個塊狀，再用大量老韭菜汁拌入陰乾，這樣拌勻捶打三四遍之後，碾成細末收藏儲存，在上巳節、端午節、七夕節等日子製作，敷在患處疼痛立刻停止，傷口完好如初。
原文
若血流不止，用千年石灰摻之，或生半夏末研敷，或用乾麵和白糖撒傷處皆效。
如果血流不止，用千年石灰撒上，或者生半夏末研磨敷上，或者用乾麵粉和白糖撒在傷處，都有效。
原文
《食物本草》：治刀杖金瘡，用天鵝絨毛貼之，立愈。
《食物本草》：治療刀棍金瘡，用天鵝絨毛貼上，立刻痊癒。
《扶壽方》：用生薑嚼爛敷上，第二天就會長出新肉，非常奇妙。
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