原文
甚矣哉。癘風之難醫也。自岐黃論因，元方敘證，思邈立方，至宋元明名賢，其方愈出愈繁，未嘗見奏萬全效者矣。余家業醫者三世，每觀家君療此病，不過十瘳其一二而已。余自少小，究心於方術，博取而精研，深思而透悟，歷二十年之久，而渙然冰解。然後至治傷寒雜病，滯下小兒，自以為似有得焉。然而竊憂此病之最難治，是以更檢尋先哲之方法，傍需俗間流傳之妙方者，又數年，既得百有餘方，每得一方，即取自試之，或傳同志者，以試之，斷乎有功驗者幾希，徒束手待盡，竟歸之於命而已。然私心常悲之思之不輟。偶聞一醫生某，獲治之之奇方於羽之隱醫，彼比諸連城，不敢許傳人，於是余屢贈金帛，卒購得其方。其術甚神奇，使膏肓發疾，收效於數旬之間，蓋雖華扁之術，不過此也。余復取家君所經驗者，參伍相昭，殫精竭慮，盡辨輕重淺深，可治不可治，與假而真者，真而假者，以發其蘊奧矣。於是乎天下治此病之法，莫有出此書之右者。豈與薛氏機要之類，可同日而語哉。管子有言，思之思之，神將通之，諒非虛語也。天明丙年春，余家罹災，繼又得時病瀕於死，至稍知人事，自謂吾若為泉下人，則此法亦俱湮晦，於是探篋衍，取向者所輯錄，更加校讎，又並所聞見之治驗法方，及余所親療醫案若干，以附於後。不揣鄙陋，鏤梓傳遠，題曰黴癘新書。天下之業醫者，苟能反覆是書，得其術，則縱令治一患者，其功德豈為鮮矣哉。故不敢自秘，開示韞匵，以與世共之云。
白話
太嚴重了！麻風病難以醫治啊。從黃帝岐伯討論病因，巢元方敘述證候，孫思邈創立方劑，到宋元明時期的名醫，他們的方劑越來越多，越來越繁雜，但未曾見到能取得百分之百療效的。我家世代行醫三代，每次看到父親治療這種病，不過治愈其中的十分之一二而已。我從小時候起，就專心研究醫方術數，廣泛採擷並精細研究，深入思考而透徹領悟，經過二十年之久，才豁然貫通，像冰融化一樣。然後對於治療傷寒雜病、痢疾、小兒病，自認為好像有所心得。然而私下擔憂這種病最難治療，因此更加檢索尋求先哲的方法，並參考民間流傳的妙方，又經過數年，已經得到一百多個方子，每得到一個方子，就拿來親自試驗，或者傳給志同道合的人來試驗，但肯定有功效的很少，只是束手無策等待死亡，最後歸結於命運罷了。但我內心常常為此悲傷，思考不止。偶然聽說一位醫生，從一位隱居的醫生那裡獲得了治療此病的奇方，他將那方子視同連城之璧，不敢輕易傳授給人，於是我多次贈送金銀財帛，最終買到了他的方子。他的治法非常神奇，能使病入膏肓的疾病在幾十天內見效，即使是華佗、扁鵲的醫術，也不過如此。我又取父親所經驗的方子，綜合參考，互相驗證，竭盡心力，完全辨別病情的輕重淺深，可治與不可治，以及假象中的真實、真實中的假象，從而發掘其中的深奧原理。於是天下治療此病的方法，沒有超出這本書的了。難道可以與薛己的《外科機要》之類的書相提並論嗎？管子說過：「反覆思考，神明將會相通。」確實不是空話啊。天明丙年春天，我家遭遇火災，接著又感染時病，幾乎死亡，等到稍微清醒，自己心想如果我就此死去，那麼這個方法也會一起湮沒不明，於是打開箱子，取出先前所輯錄的資料，重新加以校對，並把我所聽聞見到的治驗法方，以及我親自治療的若干醫案，附在後面。不考慮自己的淺陋，刻版印行流傳遠方，題名為《黴癘新書》。天下行醫的人，如果能反覆研讀此書，掌握其中的醫術，那麼即使只是治療一個患者，他的功德難道會小嗎？所以不敢私自隱藏，打開匣子公開出來，以此與世人共享。