《金匱方歌括》白虎加桂枝湯

原文

治溫瘧者。其脈如平。身無寒但熱。骨節煩疼。時嘔。此湯主之。

白話

治療溫瘧的病患，脈象如平常一樣，身體沒有寒冷但發熱，骨節煩痛，時常嘔吐，此湯主治。

原文

知母（六兩。）石膏（一斤。）甘草（二兩。炙。）粳米（六合）桂枝（三兩。）

白話

知母六兩，石膏一斤，甘草二兩（炙），粳米六合，桂枝三兩。

原文

上五味。以水一斗。煮米熟湯成。去滓。溫服一升。日三。

白話

以上五味藥，用水一斗，煮到米熟湯成，去藥渣，溫服一升，每日三次。

原文

歌曰白虎原湯論已詳。桂加三兩另名方。無寒但熱為溫瘧。骨節煩疼嘔又妨。（白虎湯歌見長沙方歌括。）

白話

歌訣說：白虎原湯的論述已經詳盡，加入桂枝三兩另立方名。沒有寒冷但發熱是溫瘧，骨節煩痛嘔吐又妨礙。（白虎湯歌訣見《長沙方歌括》。）

原文

王晉三云。內經論瘧。以先熱後寒邪藏於骨髓者。為溫癉二瘧。仲景以但熱不寒邪藏於心者。為溫癉二瘧。內經所言。是邪之深者。仲景所言。是邪之淺者也。其殆補內經之未逮歟。治以白虎加桂枝湯。方義原在心營肺衛。白虎湯清營分熱邪。加桂枝引領石膏、知母上行至肺。從衛分泄熱。使邪之鬱於表者。頃刻致和而瘧已。至於內經溫癉瘧。雖未有方。然同是少陰之伏邪。在手經者為實邪。在足經者為虛邪。實邪尚不發表而用清降。何況虛邪有不顧慮其亡陰者耶。臨證之際。化而裁之。是所望於用之者矣。

白話

王晉三說：《內經》論瘧疾，以先熱後寒、邪氣藏於骨髓的，稱為溫瘧、癉瘧兩類。張仲景以但熱不寒、邪氣藏於心的，稱為溫瘧、癉瘧兩類。《內經》所說的，是邪氣深者；仲景所說的，是邪氣淺者。大概是補《內經》所未及的吧。用白虎加桂枝湯治療。方義原在心營肺衛，白虎湯清營分熱邪，加桂枝引領石膏、知母上行至肺，從衛分泄熱，使鬱於體表的邪氣，頃刻間達到和順而瘧疾止。至於《內經》的溫瘧、癉瘧，雖然沒有方劑，但同是少陰的伏邪，在手經者為實邪，在足經者為虛邪。實邪尚且不發表而用清降，何況虛邪，難道有不顧慮其亡陰的嗎？臨證之際，化裁運用，這是期望於使用它的人。