原文
余少學琴書，雅不請醫術，自己未篆渠歲華五，易年來頻與四物六君於交，跡復染瘡恙，問醫渠城，罕得明效。偶於友人篋中，胠獲《枕藏外科》一書，傳者未審誰何，而依方調治，輒致痊愈，猶以為偶己，而患瘡症者靡不各收奇效，始嘆是書之妙而神也！萬世之若瘡患者甚夥，脫僅秘之私囊，毋乃非薄濟之。□□□□□□昔袁了凡先生功過格云：傳人一方，□□□□□□不淺。
我年少時學習琴書，向來不請教醫術，自從己未年篆渠歲華五，多年來頻繁與四物湯、六君子湯打交道，又染上瘡病，在渠城求醫，很少得到明顯效果。偶然在友人的書箱中，翻得到《枕藏外科》一書，傳者不知是誰，但依照方子調治，總能痊愈，還以為是偶然，後來患瘡症的人無不獲得奇效，才感嘆這本書的奇妙和神驗！世間患瘡病的人很多，如果只祕藏於私囊，豈不是太吝嗇？□□□□□□從前袁了凡先生的功過格說：傳給人一個藥方，□□□□□□功德不淺。
原文
遂有刊播志。客有詰者□□□□□□人用心已。但古醫書之傳，必出□□□不朽。故叔和扁鵲輩，至今膾炙人口。此書□□□名，或尋常方士，浪傳世中，似未刊付梓，而□□□□□□知方無音乎！期於響應。古來方書充棟，鮮有如□□□□□□指畫覼縷而靈應不爽者，則非庸手能辨可決，奚必標名榜字，始號神醫哉！客唯而退，力請公世。
於是我有刊印流傳的志向。有客人責問說□□□□□□人的用心罷了。但古代醫書的流傳，必定出自□□□不朽。所以像王叔和、扁鵲這些人，至今膾炙人口。這本書□□□名，或許是尋常方士，在世上隨便流傳，似乎沒有刊刻付印，而□□□□□□知道方子沒有音信嗎？期待響應。自古以來方書汗牛充棟，很少有像□□□□□□指點詳細而且靈驗不爽的，那就不是庸手能夠辨別和決斷的，何必一定要標榜姓名，才稱為神醫呢！客人點頭稱是而退，極力請求公諸於世。
原文
余因於薄書之暇，照式繪形，注病於前，注方於後，捐金鐫板，葺為一書，俾患者觸目朗然，仿依療治，自收成效，未必非濟世之一助也。其中字跡間有舛訛，姑存而不論，庶幾郭公夏五之遺意云。
我於是在公務之暇，按照原樣繪製圖形，在前面註明病症，在後面註明藥方，捐出資金刻版，整理成一本書，使患者一目了然，模仿依照治療，自然收到成效，未必不是濟世的一份幫助。其中字跡間或有錯誤，暫且保留不加評論，大概如同郭公夏五的遺意吧。
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