原文
對臍發者，發於背下命門之穴也。命門之穴，正與臍對。夫命門為十二經之主宰，主宰不明，則十二官危矣。況生癰疽，則命門之中無非邪火，又安有生機哉？不知命門之中，原藏真火，真火衰，而後邪火之毒始得留於內矣。然真火喜居穴中，而邪火喜發穴外。命門之外生癰疽，正邪火外出也。
對臍發，是長在背部下方命門穴位的癰疽。命門穴位正好與肚臍相對。命門是十二經脈的主宰，主宰不明，則十二官就危險了。何況生出癰疽，那麼命門之中全是邪火，又哪裡還有生機呢？不知命門之中原本藏有真火，真火衰弱之後，邪火的毒才得以留在體內。然而真火喜歡居住在穴位中，而邪火喜歡發作在穴位之外。命門之外長癰疽，正是邪火向外發散的表現。
原文
治之得法，轉有生機，不比腎俞之生毒也。雖然邪火雖出於外，而真火非水以養之，則正火益虛，邪火未必不出於外者，仍入於內，況邪火熾盛，亦須以水折之，非大補真水，則邪火不散，邪火不散，則毒亦難消。況命門之穴，又督脈之經也，督脈亦非得腎水，則河車路斷不通，真火反助邪火矣。
如果治療得法，反而有生機，不像腎俞穴長毒那樣危險。雖然邪火向外發散，但真火如果沒有水來滋養，那麼正火會更加虛弱，邪火未必能完全排出體外，仍可能侵入體內。何況邪火旺盛，也必須用水來折服它，如果不大量補益真水，邪火就不能消散，邪火不散，毒也很難消除。況且命門穴位又屬於督脈的經絡，督脈如果得不到腎水的滋養，那麼河車之路就會斷絕不通，真火反而會助長邪火。
原文
亦看五善七惡，審症而照前論以治之也。倘出血流清水，心神恍惚，睡中見鬼，譫語，大發渴者，俱無真水之惡症也，難於治療耳。
也要觀察五善七惡的徵象，審視症狀按照前面的論述來治療。如果出血流出清水，心神恍惚，睡夢中看見鬼怪，胡言亂語，極度口渴的，都是真水虧虛的惡症，難以治療。
原文
金銀花（五兩），豨薟（五錢），熟地（一兩），白朮（一兩），黃柏（三錢），車前子（三錢），水十碗，先煎金銀花，取水四碗。先將二碗汁，煎前藥一碗，空腹飲之，少頃，再將前汁二碗，又煎藥渣，煎水一碗再服，一連二服。如治初發之疽，即毒散而愈。倘已潰敗流清水，此方不可復用。改煎。
金銀花五兩，豨薟五錢，熟地一兩，白朮一兩，黃柏三錢，車前子三錢。用水十碗，先煎金銀花，取水四碗。先將其中兩碗藥汁，煎煮前藥成一碗，空腹飲用。過一會兒，再將剩下的兩碗藥汁，煎煮藥渣，煎成一碗再服。連續服用兩次。如果治療初發的疽，毒散即可痊愈。如果已經潰爛流出清水，這個方子不可再用，應改煎其他方劑。
原文
人參（三兩），白朮（四兩），肉桂（三錢），附子（一錢），山茱萸（一兩），北五味（三錢），金銀花（三兩），茯神（三錢），水十碗，煎汁一碗服之。變善則生，變惡則死。
人參三兩，白朮四兩，肉桂三錢，附子一錢，山茱萸一兩，北五味三錢，金銀花三兩，茯神三錢。用水十碗，煎煮成一碗藥汁服用。如果病情轉為好轉則能存活，轉為惡化則會死亡。
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