原文
瘡瘍火毒，亦甚大矣哉，而世人往往輕視，自以性命為兒戲也。大癰惡疔，至危至險，出生入死，多在呼吸之際，必宜謹慎。即小瘡細癤，亦不可輕忽。蓋七情犯之，十惡沖之，或食異禽野獸之味，未潰者忽變為深陷，已潰者倏易為黑紫，終年累月，醫療不轉，可不慎乎！無如世人，偏易相犯，其間諸忌之中，尤宜慎者，惱怒與色欲耳，然而犯惱怒者，不過瘡口有疼痛開裂之虞，若一犯色欲，則瘀肉有冰凍之苦，新肉有流水之害，然此猶陽症之瘡瘍也。
瘡瘍的火毒，也是非常大的啊！然而世人往往輕視，自己把性命當作兒戲。大的癰疽惡性疔瘡，極其危險，生死往往在呼吸之間，必須謹慎對待。即使是小瘡細癤，也不可輕忽。因為七情觸犯它，十惡沖擊它，或者吃了異禽野獸的肉，未潰爛的忽然變為深陷，已潰爛的很快變成黑紫色，終年累月治療無效，能不謹慎嗎！無奈世人偏偏容易觸犯這些禁忌，其中各種禁忌裡，尤其應當謹慎的是惱怒和色欲。然而觸犯惱怒的，不過是瘡口有疼痛開裂的憂慮；若一觸犯色欲，則瘀肉有冰凍的痛苦，新肉有流水的傷害。然而這還是陽症的瘡瘍。
原文
苟是陰症，一犯色欲，多至暴亡，非大用人參、耆、朮、歸、熟，而重加金銀花、桂、附之品，以急救之，斷無生理，萬不可仍治其毒，而夭人性命也。世人何苦貪片刻之歡愉，受長夜之疼痛乎。或謂瘡口開裂流水，畢竟有火毒留於其中，恐純用大補，終非救療之法。不知瘡瘍已潰之後，原作陰虛治療，況已結痂而復碎，況已止血而流水，又有何火何毒，可已虛而重虛乎，毋怪頃刻之驟亡也。吾願行醫者，時將危語陳說於病人之前，庶幾少知畏懼，不至輕蹈色欲之戒乎。
如果是陰症，一旦觸犯色欲，大多導致暴亡，非大量使用人參、黃耆、白朮、當歸、熟地，並且加重金銀花、肉桂、附子之類的藥品來急救，絕對沒有生存的機會，萬萬不可仍然治療其毒，而夭折人的性命。世人何苦貪圖片刻的歡愉，遭受長夜的疼痛呢？有人說瘡口開裂流水，畢竟有火毒留在其中，恐怕純用大補，終究不是救治的方法。不知道瘡瘍已經潰爛之後，原本就當作陰虛來治療，何況已經結痂又破碎，何況已經止血又流水，又有什麼火、什麼毒，可以讓已經虛弱的身體更加虛弱呢？難怪會頃刻間突然死亡。我希望行醫的人，時常將這些危險的話語陳說在病人面前，或許能讓他們稍微知道畏懼，不至於輕易觸犯色欲的禁忌吧。
原文
說知故犯，罪在病人，自取速亡，與醫者何尤哉。或曰：先生既云犯色欲之禁者，必用大補，乃用金銀花，獨非瀉毒之物乎，何所取而用之？不知金銀花雖曰化毒，實亦補氣血之品也，誠恐餘毒猶存，故爾用之，取其補而能斂，非取其瀉而去火也，倘真信其無毒，而單用補劑，尤治療之神，鐸又何敢議哉。
已經告知卻故意違犯，罪過在病人，自己招致迅速死亡，與醫生有什麼關係呢？有人說：先生既說觸犯色欲禁忌的人，必須用大補，卻又用金銀花，難道不是瀉毒的藥物嗎？有什麼道理選用它呢？不知道金銀花雖然說是化毒，實際上也是補氣血的藥品，確實擔心餘毒還在，所以用它，取它補而能收斂的作用，不是取它瀉而去火。如果真相信它沒有毒，而單用補劑，更是治療的神妙，我又怎敢議論呢？
原文
又曰：瘡瘍飲食之間，最宜細慎。如食驢馬、駝騾、豬狗、魚蝦、蟹鱉自死之屬，如鵝鴨、鴻雁、鷹雀、鴛鷺、鳩鴉、雞雉能言之類，如獐鹿、狐兔、虎豹、熊豺毒死之輩。如黃瓜、茄子、胡荽、生薑、蓼芥、蔥蒜、薤韭之物，如桃杏、棗慄、梨梅、櫻柿未熟之品，如饅首、蒸餅、餛飩，及燔熬煎炙、油膩飽食，均宜忌之。惟羊肉、蔓蘿蔔與黃白米糧可用。
又說：瘡瘍在飲食方面，最應該仔細謹慎。例如吃驢馬、駱駝騾子、豬狗、魚蝦、蟹鱉等自死的動物，像鵝鴨、鴻雁、鷹雀、鴛鴦鷺鷥、斑鳩烏鴉、雞雉等能說話的禽類，像獐鹿、狐狸兔子、虎豹、熊豺等毒死的獸類。像黃瓜、茄子、胡荽、生薑、蓼芥、蔥蒜、薤韭等蔬菜，像桃杏、棗栗、梨梅、櫻柿等未成熟的水果，像饅頭、蒸餅、餛飩，以及燒烤煎炸、油膩飽食的食物，都應該忌口。只有羊肉、蔓菁蘿蔔與黃白米糧可以食用。
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