原文
經云：諸痛為實，諸癢為虛。實者，邪實也。虛者，正虛也。邪實多是陽症，正虛多是陰疴。凡瘡瘍之生，腫而大痛者，陽邪之大實也；腫而微痛者，陽邪之差實也。小痛而大癢者，陽中之陰大虛也；大痛而微癢者，陽中之陰少虛也。大癢而不痛者，陰大虛而無陽也；微癢而不痛者，陰微虛而無陽也。
經書上說：各種疼痛屬於實證，各種發癢屬於虛證。實，是指邪氣實；虛，是指正氣虛。邪氣實大多是陽證，正氣虛大多是陰病。凡是瘡瘍的發生，腫脹而劇烈疼痛的，是陽邪非常充實；腫脹而輕微疼痛的，是陽邪稍微充實。疼痛輕微而發癢劇烈的，是陽證中的陰分大虛；疼痛劇烈而發癢輕微的，是陽證中的陰分稍虛。劇烈發癢而不疼痛的，是陰分大虛而無陽；輕微發癢而不疼痛的，是陰分稍虛而無陽。
原文
更有麻木而不知痛癢，為陰虛而不能通於陽，陽虛而不能運於陰也。論其輕重，似乎痛重於癢與麻木也，而孰知不然。蓋瘡瘍最重者，莫過於癢，其次則在麻木。凡陰癰初發，多起於癢。人見皮膚之癢，手爬搔之為快，往往癢變為痛，遂至敗壞決裂而不可治。蓋痛乃陽毒，而癢乃陰毒也。
還有麻木而不知道疼痛發癢的，是因為陰虛而不能通達於陽，陽虛而不能運化於陰。談論它們的輕重，似乎疼痛比發癢和麻木更重，但誰知道並非如此。因為瘡瘍最嚴重的，莫過於發癢，其次則是麻木。凡是陰癰初發，大多從發癢開始。人們看到皮膚發癢，用手抓撓感到舒暢，往往癢變為痛，於是導致潰爛決裂而不可醫治。因為疼痛是陽毒，而發癢是陰毒。
原文
夫同是火毒，胡為陰毒烈於陽毒？大約陰癰之生，半成於鬼祟之纏人，祟憑人身，未敢驟侵，先以癢試之，故初發之時，每每作癢，及至人自爬搔，鬼無所畏，乃大肆其侵凌，故大癢而轉變為痛矣。治之法，宜於大癢之時，即用大補之藥，而佐之化毒之品。重劑以治之，則火毒隨手而散，萬不可待其大痛而後治之也。
同樣是火毒，為什麼陰毒比陽毒更猛烈？大約陰癰的發生，一半是由於鬼祟纏繞人，鬼祟依附在人身，不敢立刻侵犯，先用發癢來試探，所以初發的時候，常常發癢，等到人自己抓撓，鬼就沒有什麼可畏懼的了，於是大肆侵凌，所以劇烈發癢而轉變為疼痛。治療的方法，應該在劇烈發癢的時候，立即使用大補的藥物，並輔佐以化毒的藥品。用重劑量來治療，那麼火毒隨手就能消散，萬萬不能等到劇烈疼痛之後才治療。
原文
以陰癰之生，雖成於鬼祟之纏身，然必正氣大虛，邪始得而入之也。設正氣不虛，邪將安入？故救大癢之陰癰，必須大補氣血為主。蓋陽毒可用攻毒之劑，而陰毒必須用補正之藥也。或曰：瘡瘍初起，雖發大癢，而所癢之部位不大。未必皆鬼祟之纏身，何必以補氣補血之大劑治之？然古人云：外大如豆，內大如拳；外大如拳，內大如盤，未必單言背癰也。
因為陰癰的發生，雖然是由於鬼祟纏身，但一定是正氣大虛，邪氣才能夠侵入。假如正氣不虛，邪氣將從哪裡侵入？所以救治大癢的陰癰，必須以大補氣血為主。因為陽毒可以用攻毒的方劑，而陰毒必須用補正的藥物。有人說：瘡瘍初起，雖然發作大癢，但發癢的部位不大。未必都是鬼祟纏身，何必用補氣補血的大劑量來治療？然而古人說：外表大如豆，內部大如拳；外表大如拳，內部大如盤，未必只指背癰而言。
原文
吾以為凡生瘡瘍而大癢者，皆當作是想，豈可以所癢之部位甚小而輕視之乎？至於麻木，則非大癢可比，不妨緩緩治之，然亦宜分已未潰也。未潰之先而麻木者，邪毒壅於經絡；已潰之後而麻木者，正氣耗於肌膚，無難審量而用藥也。
我認為凡是生瘡瘍而劇烈發癢的，都應該這樣看待，難道可以因為發癢的部位很小就輕視它嗎？至於麻木，就不能和大癢相比，可以緩緩治療，但也應該區分已潰和未潰。未潰之前而麻木的，是邪毒壅塞在經絡；已潰之後而麻木的，是正氣耗損在肌膚，不難審察衡量而用藥。
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