原文
陳無擇云：發背癰疽者，該三因而有之。論曰：癰疽瘰癧，不問虛實寒熱，皆由氣鬱而成。
白話
陳無擇說：發背癰疽，涵蓋三種病因。書論說：癰疽瘰癧，不論虛實寒熱，都是由氣鬱結而形成的。
卷二
瘡分三因（見《玉機微義》）
卷二／瘡分三因（見《玉機微義》）6 句
原文
經亦云：氣宿於經絡，與血俱澀而不行，壅結為癰疽。
白話
醫經也說：氣停留在經絡中，與血一起凝澀而不流通，阻塞結聚成為癰疽。
原文
不言熱之所作而後成癰者，此乃內因喜怒憂思，有所鬱而成也。
白話
不說熱邪所導致而後形成癰疽的原因，這是因為內因的喜怒憂思，有所鬱結而形成的。
原文
身有熱被風冷搏之，血脈凝泣不行，熱氣壅結而成；亦有陰虛，陽氣湊襲，寒化為熱，熱成則肉腐為膿者，此亦外因寒熱風濕所傷而成也。
白話
身體有熱，被風寒邪氣搏擊，血脈凝澀而不流通，熱氣壅塞結聚而形成；也有陰虛，陽氣侵襲，寒邪化為熱邪，熱邪形成則肌肉腐爛化為膿液的情況，這也是外因寒熱風濕所損傷而形成的。
原文
又服丹石，及炙爆酒面，溫床厚被所致；又盡力房室，精虛氣節所致者，此乃因不內外所傷而成也。故知三因備也。
白話
又有服用丹石，以及燒烤、酒、麵食，溫暖的床鋪、厚被子所導致；又有盡力行房事，精氣虛耗、氣機阻滯所導致的，這是屬於不內外因所損傷而形成的。所以知道三種病因都具備了。
原文
按：所分三因雖備，但未具瘡瘍之邪在經在表在裡之異，故其治法亦不能詳備也。
白話
按：所區分的三種病因雖然完備，但沒有具備瘡瘍的邪氣在經、在表、在裡的差異，所以其治療方法也不能詳細完備。
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