原文
夫醫業一十三科，貴妙通玄之秘，病情百千萬變，當原感受之因。
白話
醫學這一行共有十三科，最可貴的是能巧妙通達其中深奧的祕密；病情有百千萬種變化，應當探究其感受的根源。
小兒推拿方脈活嬰秘旨全書序
小兒推拿方脈活嬰秘旨全書序
小兒推拿方脈活嬰秘旨全書序9 句
原文
然醫豈易言哉，且世之業醫者良多，而求窮醫之道，明醫之理，窮病之原，察病之變者幾希。
白話
然而醫學豈是容易談論的呢？況且世上從事醫業的人雖然很多，但能夠窮盡醫術的法則、明白醫學的道理、探求疾病的根源、觀察疾病的變化的人，實在是很少。
原文
此蓋以藝視醫，不以道視醫，蓋由未盡儒者道故也。
白話
這大概是因為人們把醫術看作技藝，而不把它看作道術，原因在於未能完全領會儒家之道的緣故。
原文
若悟真子，幼稱英敏，志期向素，習於儒業，登作者壇。
白話
像悟真子這個人，幼年時就以聰明機敏著稱，志向遠大而樸實，學習儒家學業，登上了文壇。
原文
後遊金陵，客於繁陽，歸而徙儒就醫，考古證今，通玄入妙。更精於兒科推拿，尤獨步也。
白話
後來他遊歷金陵，客居繁陽，返鄉後便放棄儒學轉而學醫，考證古書、印證當今，通達深奧、進入精妙之境。尤其精通兒科推拿之術，更是獨步於世。
原文
予也壯遊楚洛，南歷開閩，過踵陵之，不得聞悟真子名矣，因踵其門，扣其倚，聆其音，窺其赤，果深入岐黃之域，更精研秦越之書，且夕寓焉。
白話
我壯年時遊歷楚地與洛陽，向南經過開封、閩地，路過踵陵，卻未曾聽聞悟真子的名聲，於是親自登門拜訪，叩問他的學識，聽取他的言論，觀察他的真誠，果然他已經深入岐黃之學的領域，更加精研秦越人的醫書，早晚都沉浸其中。
原文
每於風霜月夕之下，相與談《素問》，皆得師授而諳理奧，出手澤一編，乃推拿方脈之書，真兒科之切要者，予因閱是書而知悟真子之心，果悟真矣。
白話
每當在風霜月夜之下，我們一起談論《素問》，他都因得到老師傳授而熟悉其中深奧的道理。他拿出一部親手所著的書稿，是關於推拿與方脈的書，真是兒科最關鍵的著作。我因為閱讀此書而知道悟真子的用心，果然他真正領悟了真理。
原文
推小兒之稟賦，察病受之淺深，知藥石之難投，審經絡之可據，拿經點穴，瀉實補虛，透徹詳明。
白話
推究小兒的先天稟賦，觀察疾病感受的深淺，明白藥物治療的困難，審察經絡是可以依憑的，運用拿經點穴的方法，瀉實補虛，透徹而詳盡明瞭。
原文
奚啻夜光之璧，通函察隱不減，照乘之珠，因勸之付梓人，以廣其傳，逐授筆書於首云。康熙甲午年孟春月重鐫
白話
這書豈止像夜光璧那樣珍貴？其通達函奧、察見隱微之處，不亞於照乘珠。於是我勸他交付刻版工匠，以廣泛流傳，於是提筆書寫在書的開頭。康熙甲午年孟春月重新刊刻。
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