原文
治傷寒五六日嘔而發熱者。柴胡證具。而以他藥下之。柴胡證仍在者。復與柴胡湯。此雖以下之。不為逆。必蒸蒸而振。卻發熱汗出而解。若心下滿而硬痛者。此為結胸也。大陷胸湯主之。但滿而不痛者。此為痞。柴胡不中與之。宜此湯。
治療傷寒病五、六天，出現嘔吐且發熱的症狀。這是柴胡湯的適應症。如果醫生用了其他藥物來攻下，但柴胡湯的適應症仍然存在，就應該再次給予柴胡湯。雖然已經用過攻下法，但這不算治療錯誤。病人一定會出現身體發熱、顫抖，接著出汗而病癒。如果感覺心下部位脹滿、按壓堅硬且疼痛，這屬於結胸證，應該用大陷胸湯來治療。如果只是脹滿而不疼痛，這屬於痞證，就不適合再用柴胡湯，而應該用這個湯方。
原文
半夏（半升 洗。） 黃芩（三兩） 乾薑（三兩） 甘草（三兩） 人參（三兩） 黃連（一兩） 大棗（十二枚）
半夏（半升，用水洗過），黃芩（三兩），乾薑（三兩），甘草（三兩），人參（三兩），黃連（一兩），大棗（十二枚）。
原文
上七味。以水一斗。煮取六升。去渣再煎。取三升。溫服一升。日三服。
以上七味藥，用水一斗，煮到剩下六升，去掉藥渣後再煎煮，濃縮到三升。每次溫服一升，一天服用三次。
原文
歌曰 三兩姜參炙草芩。一連痞證嘔多尋。半升半夏棗十二。去滓重煎守古箴。
歌訣說：三兩的乾薑、人參、炙甘草和黃芩，加上一兩的黃連，這是治療痞證且嘔吐頻繁的方劑。半升的半夏和十二枚大棗，去掉藥渣後再煎煮，這是遵循古人的法則。
原文
蔚按。師於此證。開口即云傷寒五六日嘔而發熱柴胡證俱在者。五六日乃厥陰主氣之期。厥陰之上。中見少陽。太陽之氣欲從少陽之樞以外出。醫者以他藥下之。心下滿而硬痛者為結胸。但滿而不痛者為痞。痞者否也。天氣不降地氣不升之義也。芩、連大苦以降天氣。薑、棗、人參辛甘以升地氣。所以轉否而為泰也。君以半夏者。因此證起於嘔。取半夏之降逆止嘔如神。亦即小柴胡湯去柴胡加黃連。以生薑易乾薑是也。古人治病。不離其宗如此。
陳蔚按語：老師對於這個證候，一開始就說「傷寒五六天，嘔吐且發熱，柴胡證都具備」。五六天是厥陰經主氣的時段，厥陰之上，有少陽之氣從中顯現。太陽之氣想要經由少陽這個樞紐向外透發。醫生卻用其他藥物攻下，導致心下脹滿、堅硬疼痛的是結胸；如果只是脹滿而不疼痛的，就是痞證。「痞」就是「否」的意思，代表天氣不下降、地氣不上升的狀態。黃芩、黃連味道極苦，用來下降天氣；乾薑、大棗、人參味道辛甘，用來上升地氣。這樣就能將「否」轉變為「泰」。方中以半夏為君藥，是因為這個證候起於嘔吐，取半夏降逆止嘔的神效。這個方劑也就是小柴胡湯去掉柴胡，加上黃連，並將生薑換成乾薑。古人治病，就是這樣不離其根本原則。
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