原文
錢天來云。漢之一兩。即今之二錢七分也。一升。即今之二合半也。汪苓友云。古云銖者。六銖為一分。即二錢半。二十四銖為一兩也。云一升者。即今之大白盞也。古方全料謂之一劑。三分之一。謂之一服。凡用古方。先照原劑。按今之碼子折實若干重。古方載三服者。只取三分之一。遵法煎服。載兩服者。宜分兩次服之。頓服者。取一劑而盡服之。只要按今之碼子折之。至大棗、烏梅之類。仍照古方枚數。以碼子有古今之不同。而果枚古今無異也。程扶生云。古以二十四銖為一兩。一兩分為四分（去聲）。六銖為一分。計二錢五分。則所謂十八銖者。蓋三分之重。古之七錢半也。然以古今量度及秬黍考之。以一千二百黍之重。實於黃鐘之龠。得古之半兩。今之三錢也。合兩龠為合。得古之一兩。今之六錢也。十銖為一千黍之重。今之二錢半也。一銖為百黍之重。今之二分半也。或又謂古今量度。惟漢最小。漢之一兩。惟有今之三錢半強。故千金本草。以古三兩為今一兩。古三升為今一升。然世有古今。時有冬春。地有南北。人有強弱。大約古用一兩。今用一錢足矣。宜活法通變。不必膠柱而鼓瑟。則為善法仲景者矣。
白話
錢天來說：漢朝的一兩，相當於現在的兩錢七分。一升，相當於現在的兩合半。汪苓友說：古時候所說的銖，六銖為一分，就是兩錢半，二十四銖為一兩。所說的一升，就是現在的大白盞。古方整副藥稱為一劑，三分之一稱為一服。凡是使用古方，先依照原來的劑量，按照現在的秤碼折算實際重量。古方記載三服的，只取三分之一，遵照方法煎煮服用；記載兩服的，應該分兩次服用；頓服，就是取一劑全部服完。只要按照現在的秤碼折算。至於大棗、烏梅這類藥材，仍然依照古方的顆數計算，因為秤碼有古今的不同，而果實的顆數古今沒有差異。程扶生說：古時候以二十四銖為一兩，一兩分為四分（去聲），六銖為一分，計二錢五分。那麼所謂的十八銖，大約是三分之重，等於古時候的七錢半。然而用古今的量度以及黑黍來考察，用一千二百粒黍的重量，裝滿黃鐘的龠，得到古時候的半兩，相當於現在的三錢。合兩個龠為一合，得到古時候的一兩，相當於現在的六錢。十銖是一千粒黍的重量，相當於現在的兩錢半。一銖是一百粒黍的重量，相當於現在的兩分半。也有人說古今的量度，只有漢朝最小，漢朝的一兩，只有現在的三錢半多一點。所以《千金要方》和《本草》以古三兩為現在一兩，古三升為現在一升。然而時代有古今，季節有冬春，地域有南北，人體有強弱，大約古時候用一兩，現在用一錢就足夠了。應該靈活通變，不必拘泥固執，這樣才是善於效法張仲景的人。