原文
治太陽病外證未除而數下之。遂協熱而利。利下不止。心下痞硬。表裡不解者。此方主之。
白話
治療太陽病，體表的症狀還沒有消除，卻多次使用瀉下法，於是伴隨熱邪而出現腹瀉。腹瀉持續不止，胃脘部痞塞脹滿、按之堅硬，表證和裡證都沒有解除的，用這個方劑主治。
卷四
桂枝人參湯
卷四／太陽方6 句
原文
桂枝（四兩） 人參（三兩） 白朮（三兩） 乾薑（三兩） 甘草（四兩）
白話
桂枝（四兩）、人參（三兩）、白朮（三兩）、乾薑（三兩）、甘草（四兩）。
原文
上五味。以水九升。先煮四味。取五升。內桂枝。煮取三升。去滓。溫服一升。日再夜一服。
白話
以上五味藥，用水九升，先煮人參、白朮、乾薑、甘草這四味藥，煮取五升，再加入桂枝，煮取三升，去掉藥渣，溫服一升，白天服兩次，夜間服一次。
原文
歌曰 人參湯即理中湯。加桂後煎痞利嘗。桂草方中皆四兩。同行三兩術參姜。
白話
歌訣說：人參湯就是理中湯，加入桂枝後再煎煮，用來治療痞證和腹瀉。桂枝和甘草在方中都是四兩，與三兩的白朮、人參、乾薑一同使用。
原文
蔚按。太陽外證未除而數下之。未有不致虛者。裡虛則外熱內陷。故為協熱利不止。協。合也。同也。言但熱不虛。但虛不熱。皆不足以致此也。太陽之氣。出入於心胸。今太陽主陽之氣因誤下而陷於下。則寒水之陰氣反居於陽位。故為心下痞硬。可與甘草瀉心湯條。此非熱結。但以胃中虛客氣上逆。故使硬句互參。方用人參湯以治裡虛。桂枝以解表邪。而煮法桂枝後納者。欲其於治里藥中越出於表以解邪也。
白話
蔚按：太陽病體表症狀沒有消除卻多次使用瀉下法，沒有不導致虛弱的。裡虛弱，體表的熱邪就會內陷，所以形成協同熱邪而腹瀉不止。協，是合併、共同的意思。意思是說，只有熱邪而沒有裡虛，或者只有裡虛而沒有熱邪，都不足以導致這種情況。太陽的氣機，出入於心胸部位。現在太陽主陽的氣因為誤用瀉下法而陷於下部，那麼寒水的陰氣反而佔據了陽位，所以形成心下痞塞脹滿、按之堅硬。可以與甘草瀉心湯條文互相參看。這不是熱邪結聚，只是因為胃中虛弱，邪氣上逆，所以導致痞硬。方劑用人參湯來治療裡虛，用桂枝來解除表邪。而煮藥方法中桂枝後下，是想要它在治療裡虛的藥物中，能向外透發到體表來解除邪氣。
原文
沈丹彩曰。此與葛根黃連湯同一誤下而利不止之證也。而寒熱各別。虛實對待。可於此互參之。彼因實熱而用清邪。此因虛邪而從補正。彼得芩、連而喘汗安。此得理中而痞硬解。彼得葛根以升下陷而利止。此藉桂枝以解表邪而利亦止矣。
白話
沈丹彩說：這個方證與葛根黃連湯證，同樣是誤用瀉下法而導致腹瀉不止的病症。但是寒熱性質各自不同，虛實情況相對照，可以在這裡互相參看。那個方證是因為實熱而使用清泄邪熱的藥物；這個方證是因為虛邪而採用補益正氣的方法。那個方證用了黃芩、黃連後，氣喘、出汗的症狀就平復了；這個方證用了理中湯後，痞塞脹滿堅硬的症狀就解除了。那個方證用了葛根來升提下陷的氣機，腹瀉就停止了；這個方證藉助桂枝來解除表邪，腹瀉也隨之停止了。
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