原文
邵子觀物篇曰：東赤，南白，西黃，北黑，此正色也，驗之於曉、午、暮、夜之時，可見之矣。由是推之，嬰兒始生而赤，長稍變而白，病則黃，老死而黑。物生地下而赤，稍長而白，萎落而黃，枯槁而黑。凡物皆資一陽之氣以生，此四色者，乃一陽之氣，色之逆變者。夫痘瘡由出現而起發，起發而成漿，成漿而結痂，亦人身中一陽之氣之流行也。
邵子觀物篇說：東方為赤色，南方為白色，西方為黃色，北方為黑色，這些是正色，從早晨、中午、傍晚、夜晚的時間變化中可以觀察到。由此推論，嬰兒剛出生時是紅色的，長大後逐漸變成白色，生病時則呈黃色，年老死亡時變成黑色。萬物從地下出生時是紅色的，稍長後變白，枯萎凋落時變黃，乾枯後變黑。凡是萬物都依靠一陽之氣來生長，這四種顏色，是一陽之氣在顏色上的逆變表現。痘瘡從出現到起發，起發到成漿，成漿到結痂，也是人體中一陽之氣運行的過程。
原文
其出現而赤，起發稍變而白，成漿則黃，結痂則黑，此亦色之遞變自然而然者，乃症之順，未可全以變黑為不正之色也。夫以變黑為逆者，以四時言之，春主生，夏主長，秋主收，冬主藏，此自然之序，遞相成功者也。痘瘡出現，猶春之生也，起發猶夏之長也，成漿猶秋之收也，結痂猶冬之藏也，亦自然之序。
痘瘡出現時是紅色的，起發時逐漸變成白色，成漿時變成黃色，結痂時變成黑色，這也是顏色依次變化的自然規律，屬於順證，不能完全把變黑視為不正常的顏色。至於把變黑當作逆證，是從四季的角度來說：春季主生長，夏季主發育，秋季主收斂，冬季主儲藏，這是自然的順序，依次完成各自的功效。痘瘡出現，好比春季的生長；起發，好比夏季的發育；成漿，好比秋季的收斂；結痂，好比冬季的儲藏，這也是自然的順序。
原文
苟出現而黑色，是春行冬令矣；起發而黑色，是夏行冬令矣；成漿而黑色，是秋行冬令矣，不循遞變之次，故謂之逆。黑者，腎之色也，為啟蟄封藏之本，故以變黑為歸腎也。又肺主皮毛，心主血脈，脾主肌肉，肝主筋，腎主骨髓。瘡疹之毒，由內而外為順。內者不出曰伏，已出復入曰陷，不能成漿謂之倒陷，不能結痂謂之倒靨。
如果出現時就是黑色，這是春季施行了冬季的時令；起發時是黑色，這是夏季施行了冬季的時令；成漿時是黑色，這是秋季施行了冬季的時令，沒有遵循依次變化的順序，所以稱為逆證。黑色是腎臟的顏色，是蟄伏封藏的根本，因此把變黑看作歸屬於腎。另外，肺主管皮毛，心主管血脈，脾主管肌肉，肝主管筋，腎主管骨髓。瘡疹的毒氣，從體內向體外發展為順。毒氣在體內不出來稱為伏，已經出來又回到體內稱為陷，不能形成漿液稱為倒陷，不能結痂稱為倒靨。
原文
曰伏，曰陷，曰倒，皆由外而內，入於骨髓。故曰：歸腎為逆也。
所謂伏、陷、倒，都是從體外向內，進入骨髓。因此說：歸屬於腎是逆證。
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