痘疹心法

或問

或問(2)

或問31
原文
曰:大便必實,數日不更衣,賴平日之穀氣以養之,雖不食無苦也,然起發收斂落痂,終不及能食者之易焉耳。或曰:痘瘡痛癢何以別之?
白話
說:大便必須堅實,數日不排便,依靠平日的穀氣來滋養,雖然不吃東西也沒有痛苦,但是痘瘡的起發、收斂、落痂,終究比不上能進食者那麼容易。有人問:痘瘡的疼痛和瘙癢如何區別?
原文
曰:出現之初,無有痛癢,至於起發養漿,其瘡始痛。痛者毒欲出也,膿成毒解,其瘡則癢。癢者,邪去而正氣復也。如此痛癢,痘家常候。
白話
說:在痘瘡出現之初,沒有痛癢,到了起發養漿的時候,瘡才開始疼痛。疼痛是因為毒氣要排出;膿成毒解,瘡就會癢。瘙癢是因為邪氣離去而正氣恢復。這樣的痛癢,是痘瘡的常見徵候。
原文
若當出現起發,膿水未成之時,忽然瘙癢者,此惡候,亦須分其虛實,如掀發紅嫩,大熱煩渴,大便秘,小便少,此邪太甚而癢也;形色灰白平陷,大便自利,此正氣不足而癢也。
白話
如果當痘瘡出現起發、膿水尚未形成的時候,突然瘙癢,這是惡候,也必須分辨其虛實。例如瘡形掀發紅嫩,大熱煩渴,大便祕結,小便少,這是邪氣太盛而癢;形色灰白平陷,大便自利,這是正氣不足而癢。
原文
其云,諸癢為虛,諸痛為實者,亦大略之言耳。或曰:凡視痘子,先能識其作癢否?
白話
所謂「諸癢為虛,諸痛為實」,也只是大概的說法罷了。有人問:凡是診視痘瘡,能否先識別它是否會作癢?
原文
曰:凡痘子初出,色嬌皮嫩肉紅者,瘡子起發多成水疱者,其後皆癢塌死也。或曰:瘡子皮嫩色嬌必作癢何也?
白話
說:凡是痘瘡剛出現時,顏色嬌嫩、皮膚嫩薄、肉色紅的,瘡子起發大多形成水疱的,之後都會癢塌而死。有人問:瘡子皮嫩色嬌一定會作癢,為什麼?
原文
曰:皮膚者,皮在內約束經脈,膚在外分布腠理,皮深厚或膚淺薄,瘡子之出,皮厚色老者,皮膚堅者,毒有約束,不得肆其猖狂之性,故能漸次成熟,以致收斂也。
白話
說:所謂皮膚,皮在內約束經脈,膚在外分布腠理。皮深厚或膚淺薄,瘡子出現時,皮厚色老、皮膚堅韌的,毒氣受到約束,不能肆意猖狂,所以能夠逐漸成熟,以至於收斂。
原文
皮嫩色嬌者,皮肉已虛,但層薄膚以包於外,不能約製毒邪,風火相煽,遊散往來,故癢易破也。
白話
皮嫩色嬌的,皮肉已經虛弱,只有薄薄的皮膚包裹在外,不能約束制伏毒邪,風火相煽,遊散往來,所以容易癢而破潰。
原文
或曰:嘗見瘡子有干癢者,有濕癢者,何也?
白話
有人問:曾見到瘡子有乾癢的,有濕癢的,為什麼?
原文
曰:干癢者,火甚也,其治在心;濕癢者,火濕並也,其治在脾。
白話
說:乾癢的,是火氣太盛,治療在於心;濕癢的,是火與濕並存,治療在於脾。
原文
譬之火炙湯沃,皆能作癢,然瘡干而癢者必死。心為君主不可犯也。瘡濕而癢者,或有可治。脾屬土,無定位故也。
白話
比如火烤熱湯澆,都能引起瘙癢,但是瘡乾而癢的必死。心為君主,不可侵犯。瘡濕而癢的,或許有可治。脾屬土,沒有固定位置的原因。
原文
或曰:瘡子作癢,爬搔潰爛而不死者,何也?
白話
有人問:瘡子作癢,抓搔潰爛卻不死的,為什麼?
原文
曰:其人能食,瘡之破者,復加腫灌,膿血稠濁,痂皮潤落,原無痘處,補出一番,語音清亮,此為裡實表虛,毒不能入,故潰爛而不死也。
白話
說:這個人能進食,瘡破的地方又腫起灌膿,膿血稠濁,痂皮濕潤脫落,原來沒有痘的地方又補出一批,語音清亮,這是裡實表虛,毒氣不能侵入,所以潰爛而不死。
原文
若不能食,飯入則嘔,水入則嗆,聲啞言微,面瘡臭爛,痂皮焦起,大便不固,此為表裡俱虛也,淹延引日而盡矣。或曰:何謂陷伏?
白話
如果不能進食,飯吃進去就嘔吐,水喝進去就嗆咳,聲音啞、言語微弱,面部瘡臭爛,痂皮焦枯翹起,大便不固,這是表裡俱虛,拖延時日而死。有人問:什麼是陷伏?
原文
曰:內者不出謂之伏。外者復入謂之陷。如應出不出,應發不發,伏也。謂毒氣留伏於中而不出也。
白話
說:在內的不出來叫做伏。在外的又陷進去叫做陷。例如應該出現不出現,應該發作不發作,是伏。是說毒氣留伏在裡面而不出來。
原文
陷有二種,起發有水,不能成膿而遽乾者,或已成膿復化成水者,謂之倒陷。
白話
陷有兩種:起發時有水,不能化膿而突然乾枯的,或者已經成膿又化成水的,叫做倒陷。
原文
膿已成就,不即結痂而潰爛者,謂之倒靨,皆陷也。謂裡虛,毒氣乘虛而陷入也。或曰:痘瘡何以能發渴?
白話
膿已形成,不立即結痂而潰爛的,叫做倒靨,都屬於陷。是說裡虛,毒氣乘虛而陷入。有人問:痘瘡為什麼會發渴?
原文
曰:初發熱便渴者,火邪內蒸,焦膈熏嗌,故渴也,宜以清涼之劑解之。
白話
說:剛發熱就口渴的,是火邪在內蒸騰,焦灼胸膈熏灼咽喉,所以口渴,適宜用清涼的藥劑解除。
原文
痘出稠密而渴者,此氣血分散,津液虛耗,故渴也,宜以滋補之劑收之。
白話
痘出稠密而口渴的,這是氣血分散,津液虛耗,所以口渴,適宜用滋補的藥劑收斂。
原文
自利渴者,此脾胃虛,津液少,宜以補中之劑升而潤之。
白話
腹瀉而口渴的,這是脾胃虛弱,津液少,適宜用補中的藥劑升提滋潤。
原文
若瘡細密不起發,不光澤,不收靨,好飲冷水,不能食,或大便瀉,邪火益熾,真水已枯,不治之症也。或曰:痘疹咽痛者何?
白話
如果瘡細密不起發,不光澤,不收靨,喜歡喝冷水,不能進食,或者大便瀉,邪火更加熾盛,真水已經枯竭,是不治之症。有人問:痘疹咽喉疼痛是怎麼回事?
原文
曰:火性炎上,瘡疹邪火熏灼於中,咽喉先受,宜急解之。
白話
說:火性炎上,瘡疹邪火在內熏灼,咽喉首先受到影響,應該趕快解除。
原文
不然,咽喉受傷,腫塞灌爛,嘔食嗆水,暴啞失聲,治之無及矣。或曰:痘瘡嗆食失聲,有生有死者何?
白話
否則,咽喉受傷,腫脹堵塞灌膿潰爛,嘔吐食物嗆水,突然啞不能出聲,治療就來不及了。有人問:痘瘡嗆食失聲,有生有死的原因是什麼?
原文
曰:瘡子之出,失於早治,咽喉都有,外者未成,內者先熱。
白話
說:瘡子出現時,沒有及早治療,咽喉都有瘡,外部的尚未形成,內部的先熱。
原文
一旦收靨,飲食則噴而出,乃咽傷痛不能直入也。語音不清,乃咽乾而語不能出也。但觀瘡子是屬正靨則生,非正靨則死。能食則生,飲食俱廢則死。或曰:痘疹自利者何?
白話
一旦收靨,飲食就噴出來,這是咽喉傷痛不能直接吞入。語音不清,這是咽喉乾燥而語音不能發出。只要觀察瘡子是屬於正常的收靨就能生,不是正常的收靨則死。能進食則生,飲食都不能進則死。有人問:痘疹腹瀉是怎麼回事?
原文
曰:腸胃受熱,傳化失常也,大凡瘡疹發熱類多吐瀉,不須遽止,令毒邪上下得出也,待瘡出定,裡氣和而利止。
白話
說:腸胃受熱,傳化功能失常。大凡瘡疹發熱時多有吐瀉,不必急著止住,讓毒邪從上下得以排出,等到瘡出平定,裡氣調和,腹瀉就會停止。
原文
利不止者中氣被傷,不能禁固也,宜急止之,恐表虛復生他變。或曰:痘瘡煩躁者何?
白話
腹瀉不止的,是中氣受傷,不能固攝,應該趕快止住,恐怕表虛又生其他變故。有人問:痘瘡煩躁是怎麼回事?
原文
曰:痘家喜靜,毒氣外出,中無留邪,臟腑和平,心神安泰,如多寤少寐,啼哭不止,此內熱也。心惡熱,不能安眠而哭,謂之熱煩。
白話
說:痘瘡患者喜歡安靜,毒氣外出,體內沒有留邪,臟腑和平,心神安泰。如果多醒少睡,啼哭不止,這是內熱。心厭惡熱,不能安眠而哭,叫做熱煩。
原文
痘瘡掀發光壯,欲待成漿而哭,此瘡作痛不能忍,謂之疼煩,皆常候也,待瘡平熱退而安。
白話
痘瘡掀發光壯,等待成漿時哭泣,這是瘡痛不能忍受,叫做疼煩,都是常見的徵候,等到瘡平熱退就會安寧。
原文
若昏憒躁擾,循摸悶亂,此謂喪神失志,十無一生。或曰:痘瘡寒戰咬牙,有生有死者何?
白話
如果昏憒躁擾,循衣摸床,悶亂,這叫做喪神失志,十個無一存活。有人問:痘瘡寒戰咬牙,有生有死的原因是什麼?
原文
曰:以瘡為主,無變候則生,瘡壞則死。若瘡密甚掀腫,身體搖動者,此轉移艱難,主持不定,不可謂之寒戰。時渴思飲,吞嚼牙鳴者,不可謂之咬牙。或曰:痘後發癰毒者何?
白話
說:以瘡為主,沒有變化徵候則生,瘡壞則死。如果瘡非常密集掀腫,身體搖動,這是轉動困難,不能自主,不可稱為寒戰。時常口渴想喝水,吞嚥咀嚼時牙齒作響的,不可稱為咬牙。有人問:痘後發生癰毒是怎麼回事?
原文
曰:瘡至成膿,則毒化而解,如未成膿,倏爾干收,則毒不化,故重發癰毒也。
白話
說:瘡到成膿的時候,毒氣化解而解除,如果還沒成膿,突然乾枯收斂,那麼毒氣沒有化解,所以又重新發出癰毒。