原文
仲景云：聲物兼出為嘔，物獨出為吐，聲獨出為乾嘔。干猶空也，明其無物也。
白話
張仲景說：聲音和物體一同出來稱為嘔，只有物體出來稱為吐，只有聲音出來稱為乾嘔。乾就是空的意思，表明沒有物體。
嘔吐噦
嘔吐噦
嘔吐噦9 句
原文
然乾嘔與噦，皆聲之獨出者，乾嘔其聲輕小而短，噦其聲重大而長。嘔吐噦，瘡疹最惡候也。蓋胃為水穀之海，上通乎咽，內而不出。
白話
然而乾嘔與噦，都是只有聲音發出，乾嘔的聲音輕而短，噦的聲音重而長。嘔吐噦，是瘡疹中最惡的證候。因為胃是水穀之海，向上連通咽部，容納而不排出。
原文
如初發熱有是症，此火邪犯胃，其氣上逆，治之則易（見上條）：若自出現以致收靨有是症者，乃瘡集於咽門，攻於胃脘，吞嚥不利，治之則難。
白話
如果初發熱時有這些症狀，這是火邪侵犯胃，胃氣上逆，治療就容易（見上條）；如果從出痘到收靨期間有這些症狀，那是瘡疹聚集在咽門，侵犯胃脘，吞嚥不利，治療就困難。
原文
由於不知預解咽喉之法，漸變為失音，嗆水，而不救矣。
白話
由於不知道預先解除咽喉問題的方法，逐漸變為失音、嗆水，就無法救治了。
原文
如因飲水過多而嘔吐者，此水逆也，五苓散（二十八）主之。
白話
如果因為飲水過多而嘔吐的，這是水逆，用五苓散（二十八）主治。
原文
如因傷食而嘔吐者，以丁香脾積丸微利之（三十三）。
白話
如果因為傷食而嘔吐的，用丁香脾積丸輕微通利（三十三）。
原文
如無上症而嘔噦者，人以胃氣為本，胃者土也，土敗則木來侮之。
白話
如果沒有上述症狀而嘔噦的，人以胃氣為根本，胃屬土，土衰敗則木來欺侮它。
原文
今木俠相火之勢上乘乎胃，其氣自臍下直犯清道，上出於賁門（胃上口也），微則乾嘔，甚則噦，土敗之相也。
白話
現在木挾相火之勢向上侵犯胃，其氣從臍下直衝上犯清道，向上出於賁門（胃的上口），輕微則乾嘔，嚴重則噦，這是土敗的徵象。
原文
《太素》曰：弦絕者，其聲嘶敗；木陳者，其葉落；病深者，其聲噦，短針無取，毒藥無攻，謂不治也。
白話
《太素》說：弦將要斷絕的，聲音嘶啞敗壞；樹木陳舊的，葉子掉落；病深的，聲音噦，短針無法取效，毒藥無法攻治，說是不可治的。
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