賦下

疹屬於君火之氣，本質源於少陰。傳變到它所生的臟腑，因此成為脾胃的病症；侵犯它所克的臟腑，就表現在皮毛的部位。也是胎毒所發作，由於疫癘而形成。

咳嗽噴嚏，是因為辛金（肺）被丁火（心）所灼燒；頓悶而哭泣出疹，是因為君主（心）抵禦將軍（肝）。

迎頭截擊病邪，容易挫敗它的銳氣；跟在後面追擊，想要取勝就比較困難。

在病邪剛萌芽時就加以鏟除，不需要費多大力氣；假如等到火勢蔓延成燎原，就連玉石都要一起焚毀。

疹的顏色像斑點，摸起來有痕跡；形狀類似痘，但看不出膿水。

早晨出疹晚上消退，是陽分發病；晚上出疹早晨消退，是陰分發病。變化莫測，出現和消退不定。總的來說疹子喜歡紅赤而厭惡黑，治療者喜歡用涼藥而忌諱用溫藥。

紅得像點上硃砂，是火光明亮顯著的表現；黑得像潑灑墨汁，是火邪鬱結昏暗到極點。

用酸涼的藥物來制約，能將炎熱的光芒收斂到美好的水澤；投以辛熱的藥物，就會讓烈日般的火熱更加熾盛。

敗毒防風是開發發散、斬關奪將的將領（人參敗毒散，防風通聖散），解毒連翹是制服降伏敵虜的士兵（黃連解毒湯、連翹飲）。

疹色如錦緞般斑斕燦爛，服用化斑湯可以使之色澤鮮豔並消退（化斑湯）；如火焰熏蒸般熾熱，飲用涼膈散可以清除內熱（東垣涼膈散）。

咽喉疼痛，用甘桔牛蒡止咳嗽更能潤肺（甘桔湯）；小便短澀，用導赤芍藥安定驚悸又可清心（導赤散，又名火府湯）。

便秘用承氣湯和膽導法（調元承氣湯，膽導法），腹瀉用黃芩豬苓（黃芩芍藥湯，豬苓湯）。

大渴，中焦乾燥，在白虎湯中加入瓜蔞（白虎湯），苦惱心煩，裡熱加山梔於安神丸（安神丸）。

不要違反自然的和諧，使陰陽達到適當的平衡；不要損傷胃氣，雖然攻法和補法不能完全解決問題。痘要完全發出而不留餘邪，疹要完全透出而不生病。

有的是邪氣阻遏，停留不去；有的是正氣損傷，困窘而不能伸展。

毒邪歸於五臟，變化有四種症狀；毒邪歸於脾胃，泄瀉不止而變成痢疾；毒邪歸於心肝，煩熱不退而發為驚風；咳嗽日久而出血，毒邪歸於肺；牙齒腐爛而成疳蝕，毒邪歸於腎。

輕的病症，從制度來引導向善，用平和的方法治療有功效；重的病症，抗拒敵人而肆行邪惡，用攻法不能取勝。

發熱不退，用調元湯加麥冬知母；抽搐，用抱龍溫驚的藥物（琥珀抱龍丸，錢氏溫驚丸），咳嗽不止，用小阿膠散加杏仁枳實，伴有出血，專門用補肺太平的方劑（錢氏補肺阿膠散，十藥神書太平丸）。

瀉下，用異功散豬苓澤瀉（錢氏異功散），虛滑的用大劑量參苓（參苓白朮散），痢疾，用異功散加當歸芍藥；休息痢，少量給予真人湯（真人養臟湯），只有牙疳病，本來叫做走馬牙疳，起初口中發臭而且牙肉腐爛，逐漸出血而且穿透牙齦。

內服地黃丸，來制約火邪（地黃丸）；外擦蚊蛤散，來殺滅寄生蟲（蚊蛤散）。

牙齒如果脫落，崩砂的樣子令人畏懼；聲音如果沙啞，狐惑的證候難以辨明。

應該出疹而不出，在發病的初期用惺惺散，然後用通聖散奪命丹，大力發散而有準則（惺惺散，防風通聖散，奪命丹）。

應該消退而不消退，初期用葛根解肌湯，然後用化斑湯涼膈散，大力化解最靈驗（升麻葛根湯，化斑湯，河間涼膈散）。

疹色淡白是虛證，用四物湯去掉川芎加紅花桂枝（四物湯），疹色紫黑是血熱，用化斑湯去人參加玄參燒糞（化斑湯）。

奪命丹是發斑疹的聖藥（奪命丹），無價散是解除疫癘的神方（無價散）。

發不出疹而煩躁，預後不良不能持久；顏色發黑而不變並出現譫言妄語，腸胃已敗不能受納新食物。發熱蒸蒸而疹色赤紅，痢疾點滴而下而且糞便腥臭。肌肉消瘦而骨肉脫離，抽搐而神志昏迷。氣喘急促而胸高肩聳；疳瘡腐爛而漏腮缺唇。不要誇耀三世的妙手，難以挽留一口氣息的遊魂。

難道沒聽說誤服湯藥，不如不服藥；又沒看見特別觸犯禁忌，可以自我反省嗎？

喜歡吃鹹酸，咳嗽連綿而不停止；喜歡吃辛燥，火熱灼燒而不安寧。甘甜過度而牙齒蛀蝕，生冷過多而糞便稀薄清冷。雞是容易生風的家畜，魚是容易動火的鱗類。雞和魚貪吃而亂食，風和火一起就會引起禍端。

邪氣反而更加嚴重，發為斑疹而不停止；毒邪反而更加深入，遇到疫癘就再次發病。這就是疹的遺毒，也像痘的餘症。想要判斷內傷，必須詳細觀察外症。

眼睛時常紅赤疼痛，好像青色的童子抱著火；鼻子時常流鼻血，好像素色的女子躺在柴薪上。

牙齒疾病終身不癒，玄武困在湯鍋裡；發癲癇而連年不斷，朱雀在燃燒的森林中受驚。

小便頻繁而短澀，是膀胱遭受火邪；大便稀溏而穢垢，一定是腸胃被火焚燒。氣喘是火熱炎上的徵象，丹瘤是赤紅熾盛的形狀。

嘴唇舌頭多瘡，是門戶的殘煙還沒熄滅；咽喉時常腫痛，是管樂器裡的餘燼仍然存在。

恭敬地追究它的原因，一句話就可以說完；想要拔除它的根本，豈是一天就能平定的。唉！這篇賦的寫作，仿效青蛙的鳴叫。

文詞雖然粗俗鄙俚，累積起來像石頭堆砌；治法方則珍貴秘密，所以叫做碎金。