原文
衡南曹君欲刻《痘疹心要》，謀於余。余覽其書目，嘆曰：誠仁書也。古方書如丹溪、東垣，諸名家備矣。
白話
衡南的曹君想要刻印《痘疹心要》，與我商議。我看了這本書的目錄，感嘆說：這確實是仁愛的書啊。古代的方書像丹溪、東垣等各位名家都很完備了。
張鶴鳴刻痘疹心要後序
張鶴鳴刻痘疹心要後序
張鶴鳴刻痘疹心要後序9 句
原文
或且稱其各成一家說，善醫者務神其意，無執其方也。若痘疹之倏忽異症，至難執矣。
白話
有人且稱讚他們各成一家之說，善於醫治的人務必領會其中的精神，不要固守他們的方劑。像痘疹這種突然變化的病症，最難固守成方了。
原文
其能出此刻之外而有異說，更以意加損其治方者耶？
白話
難道能超出這本書之外而有不同的說法，再憑藉自己的意思增減治療的方劑嗎？
原文
往余見時氣偶值，以痘疹殤者比屋皆然，蓋誤於庸醫之手者不少也。
白話
過去我見到時氣偶爾流行，因為痘疹而夭折的人接連不斷，大概是被庸醫耽誤的不少啊。
原文
茲刻也，窮本源之妙，析症候之微，歌章便誦習而不忘，方類易檢閱而可據，豈直業醫者定執此以往稱善也，凡有愛子之心如衡南君之按方投劑，罔不奏效矣。
白話
這部刻印的書，窮盡了病源本質的奧妙，分析症候的細微，歌訣便於誦讀學習而不會忘記，方劑分類容易查閱而可以依據，難道只是行醫的人一定固守此書前往就可以稱善嗎？凡是擁有愛子之心像衡南君那樣按照方劑用藥，沒有不奏效的。
原文
夫人而病，孰不需醫，顧醫所語症種種，人自有病有不病者，痘疹一症，其誰能免焉？要之，人之生，坐此症而殤強半也。
白話
人一旦生病，誰不需要醫生？但醫生所說的種種病症，人自然有得病有不得病的，痘疹這一種病症，誰能避免呢？總之，人的一生，因為這種病症而夭折的超過一半啊。
原文
君今愛其子以及天下之子，直欲廣是刻家傳而人誦之，固其仁天下之心也，其真為民之父母哉！
白話
您如今愛自己的孩子以及天下人的孩子，簡直想要推廣這本書家家傳誦人人誦讀，這本來就是您仁愛天下人的心啊，您真是人民的父母官啊！
原文
繼自今獲，藉以全活者，何限罔非君仁之所錫矣。
白話
從今以後，依靠此書得以保全生命的人，有多少無不是您仁愛所賜予的。
原文
仁者之後必昌，正覩君家嗣偉然令器也，前痘症亦何慮之過也。越數月，書已校正於王生鍾瑞、王生傑矣。於其成也，問序於余，遂書之。萬曆乙酉秋山陰令彭城張鶴鳴書
白話
仁愛的人的後代必定昌盛，正看到您家的後代偉岸傑出，之前痘症的擔憂也實在是過慮了。過了幾個月，書已經由王生鍾瑞、王生傑校正完成。在它完成的時候，向我求序，於是寫了這篇序。萬曆乙酉年秋季，山陰縣令彭城張鶴鳴撰。
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