原文
一人年十七，發熱而昏倦甚，脈大似數，與參、耆、歸、朮、陳皮大料濃煎。飲二十貼，痘出。又二十貼，膿泡成，身無全膚。或欲用陳氏本方。予曰：但虛無寒。又與前方，至六十貼而安。至正甲申正月春暖，邑間痘疫率用陳氏方，死者百餘。雖曰天數，吾恐人事亦或未之盡也。
有一人年齡十七歲，發熱且昏倦得很嚴重，脈象大而似數，給予人參、黃耆、當歸、白朮、陳皮大劑量濃煎。喝了二十劑，痘疹發出。又二十劑，膿皰形成，身上沒有完整的皮膚。有人想用陳氏的原本方子。我說：只是虛弱沒有寒證。又給予前方，到六十劑而痊癒。至正甲申年正月春暖，城邑間痘疫流行都用陳氏方，死者百餘人。雖說是天數，但我恐怕人事也或許沒有盡到責任。
原文
辨曰：如初熱時，或微或盛，三二日身涼，見痘作三四次而出，又尖紅光澤，飲食如常，此其順也。順者不煩，治而自愈。初熱時，或驚悸不寧，或作寒熱，或吐瀉，或腹痛甚者，迷亂不省人事，或悶亂喘急，或連熱齊出，色不光潤，此其逆也。逆者，實則解散，虛則補益。
辨曰：如初發熱時，或輕微或嚴重，三二日後身涼，出現痘疹分作三四次發出，而且尖端紅潤有光澤，飲食如常，這是順證。順證不需煩擾，治療而自然痊癒。初發熱時，或驚悸不安，或發寒熱，或嘔吐腹瀉，或腹痛厲害的，迷亂不省人事，或悶亂喘急，或連續發熱一起發出，顏色不光潤，這是逆證。逆證，實證則解散，虛證則補益。
原文
如氣得其圓，血得其附，鮮明潤澤，雖密可治。（此言逆中或有氣員血附，尚可治也。）使其氣也不員，血也不附，紫泡黑陷者，雖稀不治。（此言逆中更兼紫泡黑陷，決不治。）治是者豈可忽諸！
如氣得圓滿，血得依附，鮮明潤澤，雖然稠密也可治療。（這是說逆證中或有氣圓血附，尚可治療。）假使其氣不圓，血也不附，紫皰黑陷者，雖然稀疏也不可治。（這是說逆證中更兼紫皰黑陷，決不可治。）治療這些怎能忽視呢！
原文
升麻湯方云未發、已發皆可服。夫未發之意，為末見紅點之前可服也，已發之意，為已結痂疕之後可服也。今人執以已發、未發皆可服，曾不知稟氣厚者則庶幾，稟氣薄者為害不淺，遂遲速失度，致於陷伏者多矣！何謂稟氣厚？能食，唇紅頰赤，渴水，睡中譫語，或時啼哭，又遇天氣暄熱，易生痘疹，逐時以少藥疏利心肺，使熱毒皆散，縱有痘疹亦輕矣。何謂稟氣怯？內無蘊熱，雖天氣暄熱，尚面青、大小便如常無熱者，則不可輕用。
升麻湯方說未發、已發皆可服用。那未發的意思，是未見紅點之前可服用，已發的意思，是已結痂之後可服用。現在人固執地認為已發、未發皆可服用，竟不知稟氣厚的人或許可以，稟氣薄的人為害不淺，於是遲速失度，導致陷伏的很多！什麼是稟氣厚？能食，唇紅頰赤，口渴飲水，睡中譫語，或時啼哭，又遇到天氣暄熱，易生痘疹，隨時以少量藥物疏利心肺，使熱毒皆散，縱有痘疹也輕微。什麼是稟氣怯？內無蘊熱，雖然天氣暄熱，仍面青、大小便如常無熱者，則不可輕用。
原文
，又云未能辨認，間可服之。是未見班點之前服之，能消諸蘊熱，而解毒於未然，令內消也。班點已見而服之，反使寒弱出遲，為寒中，為陷伏，所稟弱者最為大害。
，又說未能辨認，間或可服用。這是未見斑點之前服用，能消除諸蘊熱，而解毒於未然，令內消也。斑點已見而服用，反使寒弱出遲，成為寒中，成為陷伏，所稟弱者最為大害。
原文
丹溪曰：但見紅點，便忌升麻葛根湯，恐發得表虛也。玳瑁湯，治未出內消、已出解利並出得太盛者最良。硃砂膏，治痘已出、未出皆可服，多者可減、少者可無，硃砂為末，蜜水調服。
丹溪曰：但見紅點，便忌用升麻葛根湯，恐怕發散導致表虛。玳瑁湯，治療未出時內消、已出時解利以及出得太盛者最好。硃砂膏，治療痘已出、未出皆可服用，多的可以減少、少的可以沒有，硃砂為末，蜜水調服。
原文
辨曰：有已出、未出之際，投以硃砂，言能解是毒也。噫！砂非獨用之物，性能鎮心氣而下行，大泄元氣。心乃氣血之主，俾心氣不振，榮衛勢弱，痘必變而失色。予多見蹈此難而不救，又非服食誤俗之可比，則何有解毒致稀之說哉？世用寒涼者不足語其治也，用溫熱者庶乎近理。錢、陳之下，皆不得其門而入，烏足與語治法之肯綮歟？
辨曰：有在已出、未出之際，投用硃砂，說能解這毒。噫！硃砂不是單獨使用的藥物，性能鎮心氣而下行，大泄元氣。心乃氣血之主，使心氣不振，榮衛勢弱，痘必變而失色。我多見蹈此難而不救，又非服食誤俗之可比，則何有解毒致稀之說哉？世用寒涼者不足與談論其治療，用溫熱者差不多近理。錢、陳之下，皆不得其門而入，哪裡足以與談論治法的關鍵呢？
原文
機按：痘之發熱，必觀小兒勇怯，若形色蒼實，大便閉澀，飲食能進，表實無汗或大熱晝夜不解，煩躁，脈促喘滿者，宜升麻葛根湯，微汗以解之。若大便二三日不通，則利大便；小便赤澀，則利小便。若形色怯弱，大小便通利，飲食少進，或表虛自汗而大熱晝夜不解者，又宜從補中益氣湯消息，或仿丹溪前例以解其虛熱。
機按：痘之發熱，必觀察小兒勇怯，若形色蒼實，大便閉澀，飲食能進，表實無汗或大熱晝夜不解，煩躁，脈促喘滿者，宜用升麻葛根湯，微汗以解之。若大便二三日不通，則通利大便；小便赤澀，則通利小便。若形色怯弱，大小便通利，飲食少進，或表虛自汗而大熱晝夜不解者，又宜從補中益氣湯斟酌，或仿丹溪前例以解其虛熱。
原文
大便不利，或四物合四君子，多加紫草；小便不利，或四君子、四物合導赤散，庶免妄汗、妄下之失。
大便不利，或四物湯合四君子湯，多加紫草；小便不利，或四君子湯、四物湯合導赤散，庶免妄汗、妄下之失。
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