痘治理辨

題石山痘治理辨

題石山痘治理辨

題石山痘治理辨3
原文
治小兒方書,余閱之多矣。獨治痘瘡者,卒欲一得焉未也。友人陳惟宜時遊石山先生門,因過之,而以先生所纂曰《痘治理辨》者以示余,且曰:將梓以廣其傳。余披再三,其前列諸家說,而以浙之桂岩魏先生之說辨之於後。撮觀桂岩之說所謂小兒痘瘡皆原男女淫毒所蒸者,實獨見邃理之言。
白話
治療小兒的方書,我閱讀過很多了。唯獨治療痘瘡的書,最終想得到一本卻未能如願。友人陳惟宜時常出入石山先生門下,於是拜訪他,並把先生所編纂的《痘治理辨》給我看,而且說:將要刻版印刷以推廣流傳。我翻閱再三,書中前面列舉各家說法,而在後面用浙江桂岩魏先生的說法來辨析。概括來看桂岩的說法所謂小兒痘瘡都是源於男女淫毒所蒸發的,確實是獨到的深刻見解。
原文
石山先生蚤以文學名,而於百家諸書日不釋手,以求其至理所在,宜其有取於桂岩之說與其方而旨哉。斯《辨》無復辨也。時患小兒痘瘡者,誠於先生之所取者而效法焉,吾以天下以痘為殤者寡矣。且梓以廣其傳,亦庶乎夫子少懷之意也。宜題諸首。時。
白話
石山先生早年以文學聞名,而對於各家書籍終日愛不釋手,以探求其中至理所在,自然他會採納桂岩的學說和藥方而旨意深遠啊。這本《辨》無需再辨了。當時患小兒痘瘡的人,如果真能依照先生所採納的來效法,我認為天下因痘瘡而夭折的人就會少了。而且刻版印刷以推廣流傳,也差不多是孔子年輕時懷抱的志向吧。應該題寫在卷首。時。
原文
_時嘉靖甲午六月念六日邑人輝山胡希紹書_
白話
_時嘉靖甲午六月二十六日,同鄉人輝山胡希紹書_