原文
昔人謂失音為熱毒閉塞肺竅之故,疹初失音者,主元參湯,已發失音者,主加減涼膈散,沒後失音者,主兒茶散,不外清咽滋肺。然氣口脈必洪滑數實有力,疹色必紫赤,而予謂脈色不如此者,多屬虛寒。
過去的人說失音是因為熱毒阻塞肺竅的緣故,疹子初起時失音,用元參湯主治;已經發出疹子而失音,用加減涼膈散主治;疹子消退後失音,用兒茶散主治,不超出清咽潤肺的範圍。然而氣口脈必定洪滑數實有力,疹色必定紫赤,而我認為脈象顏色不是這樣的,多屬於虛寒。
原文
蓋聲出於肺氣,根於腎,腎中之元陽不充,真氣早已竭弱,加之肺氣不足,子母二臟皆虛,元氣已餒,其何以為聲音乎?況虛而且寒,陰氣充塞肺腎二竅,皆為寒閉清氣,自不能伸。余嘗治此證,重用參、耆、附、朮,十餘日而音乃出,此其明驗。或云此屬心血不足,主歸脾湯,藥甚無誤,但心血不足者,不過舌短不能言耳,何遂無音?則此關肺腎益明,而有熱者,亦須於此二臟,探討消息。
因為聲音出於肺氣,根源在於腎,腎中的元陽不充足,真氣早已衰竭虛弱,加上肺氣不足,子臟與母臟都虛,元氣已經疲憊,那麼如何能發出聲音呢?何況虛而且寒,陰氣充塞肺腎二竅,都是因為寒氣閉塞清氣,自然不能舒展。我曾經治療此證,重用參、耆、附、朮,十幾天後聲音才出來,這是明顯的驗證。有人說這屬於心血不足,用歸脾湯主治,藥物並無錯誤,但是心血不足的人,不過是舌頭短縮不能說話而已,怎麼會完全沒有聲音呢?那麼這關係到肺腎就更明白了,而有熱證的人,也需要從這兩個臟腑來探討消息。
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