原文
痘疹既原於胎毒，自無痘出於臟、疹出於腑之分，蓋臟腑相為表裡者也。麻疹之發，以氣相傳，亦如痘之從肺受氣，以次歸於命門，然後五臟之邪氣內蒸，命門之胎毒外達，惟胎毒之動而陽者為疹，其候多熱，故常有肺燥陰虧有餘之證。凡病以有餘者易治。昔人稟賦甚厚，疹常有餘，遂以為疹出於腑，致使理終不明，後世因之受害。
痘疹既然源自於胎毒，本來就沒有「痘出自臟、疹出自腑」的區分，因為臟腑是互為表裡的。麻疹的發作，是依靠氣來傳遞，也像痘疹一樣從肺接受氣，依序回歸到命門，然後五臟的邪氣在體內蒸騰，命門的胎毒向外發散。只是胎毒中動而屬陽的成為疹，其症狀多為熱，所以常有肺燥陰虧、有餘的證候。凡是疾病屬於有餘的容易治療。古時的人稟賦很厚實，疹常常有餘，於是認為疹出自於腑，導致道理始終不明，後代因此受害。
原文
如疹出身有微汗，滋潤清醒，氣不甚粗，熱不甚燥，脈息和平，二便如常，疹粒累落肥美，以常法治之可也。如壯熱氣粗，洪滑數，鼻乾口渴，焦灼煩躁，疹色紫赤，毒火熾盛者，急宜清熱救陰，毋令毒火熬煎，反傷臟氣。惟脈弱神疲，元氣喪失，疹出如面如㾦，真氣盡出於外，或反安靜者，誠為臟傷險候，認為腑毒，害莫大矣。
如果疹子出來時身體有微汗，滋潤清醒，呼吸不很粗，熱度不很燥，脈象平和，大小便正常，疹粒一顆顆落下肥美，用常規方法治療即可。如果體溫很高、呼吸粗重，脈象洪滑數，鼻乾口渴，焦灼煩躁，疹色紫紅，毒火熾盛，就應當趕快清熱救陰，不要讓毒火煎熬，反而損傷臟氣。只有脈弱神疲，元氣喪失，疹子出來像麵粉或㾦子，真氣全都外洩，或者反而安靜的，確實是臟腑損傷的危險徵候，如果認為是腑毒，危害就大了。
原文
治疹者，必與之審虛實，辨陰陽，究脈候，察形色，乃為合法，不然，痘出於臟，豈無有熱屬腑者乎？先儒治疹，多用補陰，原謂其屬臟也，而獨未見有臟寒之疹，故後世遂有臟腑之別云。
治療疹病的人，必須仔細審查虛實，辨別陰陽，探究脈象，觀察形色，這樣才是合乎法則。否則，痘出自於臟，難道就沒有熱屬於腑的嗎？前代儒醫治療疹病，多用補陰的方法，原本認為它屬於臟，而唯獨沒有見過臟寒的疹，所以後世就有了臟腑的區別之說。
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